比較靠譜的一種說法，遷都的真正原因是因為商朝的王位爭奪比較厲害。商朝也是采取王位世襲製來交接權力，但父死子繼和兄終弟及，哪種形式更好呢？明顯父死子繼矛盾少，兄終弟及矛盾多。比如說我掛了，傳給我弟弟，我弟弟掛了傳給他兒子還是我兒子？他肯定想傳給他兒子，那我兒子就不幹了，憑什麼？我爸給你的椅子你應該還給我，然後我坐完了再給你兒子坐，你兒子再給我孫子，應該是這麼輪。
誰占著王位不想往下傳了，另一方肯定不肯罷手，管它是椅子還是沙發，就開始明爭暗搶。因此，王室的內鬥就很厲害，造成遷都頻繁，因為這個王把那個王殺了，都城就得換個地方。剛換了地方，他又被別的王做掉了，都城還得再換個地方，所以頻繁遷都，養成了一個為了搶家具而搬家的好習慣。
據說湯建立商朝之前以部落的形式就遷徙過八次，都城則至少遷了五次，那時候也沒有專業搬家公司，自然是每次都大動幹戈，估計也累得夠戧，所以最後遷到殷就不再遷了。
紂王很有幹壞事的天賦
殷商曆經幾代發展之後也走向衰落，和夏朝一樣，商朝的最後一任君王紂王也是出了名的暴君。這個紂王比起夏朝的桀王更有幹壞事的天賦，所以曆朝曆代但凡提及古聖先王，大家就自然想到堯、舜、禹、湯，一說到暴君昏王，就會想到桀紂。實際上，比桀紂壞的帝王有的是，隻不過桀紂幹壞事起家起得早，曆史一悠久就成了壞蛋的代名詞，一塊兒穩坐頭號壞蛋的金交椅。通常評價帝王時，如果這個帝王無道的話，就可以說他猶如桀紂；要是賢明的話，就說他可比堯舜。如果出填空題，堯舜跟桀紂是可以當反義詞用的。
公元前1046年，周武王伐紂，牧野激戰之後，武王民心所向、一路披靡地打到商朝都城朝歌。紂王一看沒戲唱了，連戲台子一起燒了吧，於是在鹿台一把火，自封為中國曆史上第一個自焚的人。他這個不環保的舉動宣告，經過將近600年發展的商朝徹底滅亡。
紂王的名字叫帝辛，“紂”是周朝給他上的諡號。當時周公造諡法，國君死後，後人用一個字或兩個字來概括他一生的功過是非，這個東西就叫諡號。除了秦始皇覺得子議父、臣議君這種做法不能取，從而廢棄諡法之外，從周朝開始一直到清朝，都在用這個製度，所以幾乎哪個朝代都有文帝、武帝。文，經天緯地曰文；武，克定禍亂曰武、剛強直理曰武。
諡號一共就五十幾個字，帝王的評價不能出了這個圈，就得在這五十幾個字裏找，紂是周朝給他上的諡號：殘義損善曰紂。
諡號一般分成三類：表揚型、批評型、同情型。多半都是表揚型，文、武、德、景，這都是表揚型。批評型就像紂、煬，如隋煬帝。同情型的諡號一般就是給那種兩歲繼位、三歲退位，或三歲繼位、四歲被殺的皇帝，這種情況一般叫殤：短折不成曰殤。或像晉懷帝那種：慈仁短折曰懷。剛一繼位，還沒有什麼作為，結果他爸爸一缺德，把外族給引進來了，小皇帝身死國滅，這種情況就比較令人同情，但為數不多。
03.晃晃悠悠的周王朝
東方的大國，西方的城邦
周武王伐紂之後，建立周朝，定都鎬京，曆史上叫做“西周”。
其實周武王之前還有個周文王，文王在位的時候，為周日後的強大奠定了基礎。但是文王沒有趕上好時光就死了，他兒子武王推翻商朝這麼容易，除了商紂自己不討好的內因外，也受益於文王對武王的悉心栽培。
周朝地域廣袤，150萬平方公裏，人口據說上千萬。當時最厲害的歐洲國家雅典能有多大？能有北京大？肯定沒有。那時的歐洲國家叫城邦，一個城就是一個邦，人口沒多少。斯巴達據說有九千戶。大家都知道斯巴達三百勇士，等於是他們國王領著300個人打仗。這事放在咱們周朝相當於連長幹的事兒，咱們周朝，王宮裏太監也不止300個。