把危機扼殺在搖籃裏
在漢武帝時代，漢武帝頒布了推恩令[3]。
主父偃給漢武帝建議：眾建諸侯而少其力。眾建，多建的意思，多封幾個諸侯，諸侯的力量就被平均掉了。具體操作原理，我來解釋一下。
中國古代的宗法製度是嫡長子繼承製。嫡長子就是正妻生的長子，可以立為太子，將來繼皇帝位。生個傻子怎麼辦？也一樣。立國立嫡，不立賢。隻立大的，不立能幹的。除了皇後生的長子立為太子之外，其他的孩子和庶子可以分封為王。港台的電視劇裏麵有什麼大太子、二太子、三太子，扯吧！太子隻能有一個，有那麼多太子還不相互掐？太子有一三五，皇帝就能有二四六。太子不是尊稱，並非皇上的兒子都是太子，否則在大學教書的都是教授。同理，諸王的正妻生的長子叫世子，將來繼承王位。其他的孩子可以封為侯，侯之後就變成老百姓了。你看劉備是中山靖王之後，大漢皇叔，但在街上編草鞋，皇叔怎麼慘到賣草鞋的份上了？就因為他的直係祖先不是嫡長子，沒繼承中山靖王的王位，被封為侯，侯完了就沒戲了，賣草鞋。
漢武帝的意思就是，你嫡長子繼承了你爸爸的王位了，讓你弟弟賣鞋去，這多不合適。所以把你的王國分給你的這些弟弟，建立侯國，你做你的王，然後有幾個弟分幾塊地，讓你弟弟做侯。別忘了，侯國歸所在郡管轄，隻能享衣食租稅，無治民權，更無統兵權，因此王國越分越小，權力也被平均，這樣就沒能力對抗中央了。弟弟做了侯，對皇上感恩戴德，皇上給的侯，沒皇上我賣鞋去了，我怎麼會造反呢？漢武帝的推恩令讓諸侯王有苦說不出，王國突然分成了若幹個小侯國，這就是“眾建諸侯而少其力”的操作原理。
推恩令頒布後，皇上開始下刀子了，又出了酎金律。祭祀祖先時交來的黃金成色不足，就要酎金奪爵。祭祀祖先應該交24K的黃金，你們交18K的，對祖宗不敬還配當王侯？一百多個王侯的爵位就被撤了，已經分得那麼小了，本就無力反抗，這一撤一百多，剩下的都是乖寶寶。
然後頒布附益之法，不許諸侯王結交賓客，限製諸侯王活動，隻能享衣食租稅，不得參與政事。楚王封在那兒，可以享受那兒的衣食租稅，可以是那兒最大的財主，整個郡的財富都給你，但你不能幹預朝政。
還有私出界罪。規定諸侯國王不經中央同意不得擅自離開封地，違者降為侯爵。甚至發展到明朝的時候，諸侯王不奉聖旨不許進京，隨便進京就是大逆不道。媽死了，回去奔喪，你哥不待見你，不讓你去，你就沒轍！清朝更神，王爺不奉聖旨不許出京，都在北京圈著。皇上不給你派差，你一輩子離不開北京城，想上雲南旅遊去，門兒都沒有，你到那兒造反怎麼辦？身為親王，看著是尊貴無比，也隻能當宅男，膽戰心驚地跟坐牢沒什麼區別。
北京有個大葆台漢墓，連墓誌銘都沒有，不知道埋的誰，據說埋的是燕剌王劉旦。據史籍記載，劉旦這哥們兒是這麼死的：他出遊時使用了天子的儀仗，這就是作死嘛！天子出門金瓜鉞斧朝天鐙，十二對。劉旦覺得天高皇帝遠，北京離長安遠呢，沒人看得見，他也擺出十二對！王國丞相履行監視之職，一封快電寄往京師，說燕剌王違製。於是京師聖旨，特快專遞，一杯毒酒，燕剌王自殺。和珅之所以被處死，說穿了也是倆字——違製。你們家居然敢拿楠木蓋房？皇宮才行。這廝貪汙了一輩子，結果治罪的時候沒說他貪汙，說他違製。不過違製還不算最糟的，燕剌王自殺之後，兒子還可以襲爵，燕國還不至於被除國。
漢武帝的另一個法令——非正與亂妻妾位之律，就讓很多諸侯國被除國，變成了郡縣。
漢律規定隻有正妻的長子能立為世子，如果正妻不能生育，就要除國為郡。小老婆生的庶子再多，生個足球隊也不能繼承。誰敢以庶繼位，就是“非正”，貶為庶民。以庶充嫡，就叫“亂妻妾位”。這個法令和推恩令結合得很好，一邊給正妻有子的諸侯小孩推恩，一邊把正妻無子的諸侯小孩除名。有權的給你找個牽製，無權的一貶到底，導致所有的王國後來都被郡縣給包圍，想造反也沒轍。
這樣一來，漢武帝就把王國對中央的威脅扼殺在搖籃裏了。
人才“選秀”花樣多
前麵講過先秦時代官吏是世卿世祿，龍生龍鳳生鳳，老鼠兒子掏地洞。從秦開始則獎勵軍功，按軍功授爵。中國古代有爵位的人，一般都是立下戰功的，文官也一樣，比如曾國藩和李鴻章，立戰功了才封爵。清朝唯一一個文人沒立戰功封爵的是張廷玉，編了本《康熙字典》，封成伯爵，十年就給撤了。所以沒有文人封爵的，你可以做到大學士，做到軍機大臣，但沒有爵位，爵位必須得立戰功才有。秦朝的時候老打仗，立戰功很容易；到了漢朝，國家承平日久，戰功難立。而且老立戰功，就導致軍人當政，這可不行。