眾人有了共識之後，紛紛有序的進入了文院大門，走向文院文廟的詩詞碑。
文廟在文院東側的院落，青磚碧瓦煙火不息，彎拱的瓦簷更是渲染著一股屬於那個時代的古色氣息。
薑承走在最前，這時已經帶著大家走到了文院東側院落的文廟之前，文廟裏的孔聖人聖象栩栩如生，左手揚起拿著一本書卷，就是春秋，右手完下臨俯大地，拿著的是令妖族聞風喪膽的春秋筆，雙眼炯炯有神一副大尊大智的氣態。
而薑承在文院門口所說的詩詞碑靈，在孔聖人聖象的右側，石碑寬一點五米，高兩米，表麵上晶瑩透亮不時的散發出道道光輝。
薑承一個人走進了文廟，誠摯誠誠，手裏拿著三支香點燃對著孔聖虔誠的叩拜，叩拜之後薑承站起，默默的自語了一番，意思也就是說今天以詩文正道的事情。
話罷，薑承走出文廟來到文廟入口，他肅穆的看著眼前的眾人淡然的說道：“諸位老儒先生，薑某以叩拜孔聖，詮釋了此次來意，現在就可以開始以詩文正道！”
聽完薑承的話語，擁有道縣詩仙的楊曉頓時問道：“文院文廟，孔聖之地，楊某得臨榮幸之至，定不負先聖之所托楊我道縣之詩文，以欣慰先聖在聖天之靈矣，薑大人雖有說以詩文正道，但是卻沒有說以何題為作詩之題，還請薑大人道破詩眼！”
薑承聽了楊曉所問，暗自思索了片刻，之後說道：“楊老先生，既然這次是以詩文正道，由詩詞碑靈主宰優劣之分，所以此次作詩無須有詩題的束縛，天下之大萬物之春夏秋冬，不管是詠物或是抒情，種種都可作詩題，隻要詩文的靈魂之處能和詩詞碑靈的靈氣共通引起共鳴驚動詩詞碑，就算以文正道成功！”
聞薑承所說之後，楊曉和在場的老儒們都紛紛露出那份屬於老儒的深沉，他們都自負著自己老儒所應該有的那份從容和淡薄，眼神鎮靜目光深邃。
盡管如此，也難以掩飾他們內心中的釋然和開闊，因為作為一代老儒，他們知道入詩的訣要，沒有任何詩題的束縛而言，對於楊曉以文正道的可能性要遠遠超過秦生。
當然，這也是以楊曉為首的老儒者們所有的觀點，因為對他們而言，修習儒道學習儒學，那是一個循序漸進的過程，沒有誰也沒有任何人能走捷徑的，所以在他們此刻的思維意識中，秦生難以在廣闊的詩題中找到突破。
作為文院院首，又是舉人的薑承，他也同樣知道這個道理，但是自在童生試上讀到秦生的那首大作之後，又在幾次讀過秦生的詩作之後，薑承覺得秦生是詩文中的奇才，況且越是如此，才能越是彰顯出他們各自的心胸和情懷。
到了文廟，到了詩詞碑靈。
詩題以知，詩眼也已知，楊曉表情依然深沉，不露聲色的說道：“秦生小童，可知道了這一切否，如果沒有異議的話，秦生小童先行開始作詩吧！吾等以是老儒者了，也知道儒者的精神，不欺負弱小不欺騙弱小，所以，今天楊某和秦生小童，楊某身為老儒理應由秦生小童先行開始！秦生小童請吧！”