第二天一早，眾人吃完早飯，就開始掃蕩前麵的小山。
排棍的時候，山子隻背著東西跟著，另五個人手拿木棍就像打圍獵一樣，擺成鬼子掃蕩的隊形，順著山坡轉，上下一字擺開往前走。
胡強作為大把子走在中間，這叫“挑杆的”，一般都由把頭或經驗豐富的人擔任，這是規矩。
大夥瞪大著眼睛，木棍輕撥身邊的草頭，走過的地方，一定不能叫參漏網，彼此距離約一棍，這就是所謂的“排棍”。
“野雞脖子！”這時，耗子看到一條蛇在前麵遊動，壓低聲音叫道。
‘野雞脖子’又名虎斑遊蛇、虎斑頸槽蛇，它是有毒腺的，不過毒液卻沒有與牙齒相連，不能將毒液直接注射到被咬者體內。因而毒性較小，一般也不主動攻擊人類。
此蛇的身體表麵色彩鮮豔，受到驚擾或被激怒時，頸部會膨扁，形似眼鏡蛇，人們常被它蒙蔽，以為它是毒蛇。
胡強不慌不忙問道：“上走還是下走？。”
耗子仔細看了下，最終確認道：“下山蛇。”
胡強點頭：“嗯，放它過去。”
幾人停下腳步，看著野雞脖子從眼前爬過。
挖參規矩很多，地方風俗不同規矩也不同。有的地方不許打蛇，更不許吃蛇。狼山這裏可以打蛇，也可以吃蛇，但下的山蛇要放過去，上山的蛇一定要打死，有點莫名其妙。
這是當地采參的規矩，年輕人可以不尊老說法，但不能壞了規矩。
尤其在排棍采參時，規矩特多！不準在排棍時隨便說話；不準坐樹茬子；不準把人參籽全帶回家；晚間做了好夢不準講；挖到人參也不能獨吞……打蛇也是其中之一。
除此還有許多門道，胡強幾人剛剛入行，一一照做有點難度，隻能挑重要的遵守。
蛇爬過去後，幾人繼續往前走，排棍需要耐心細致，再急的性子也得板著自己。
時間已近中午，胡強帶著幾人把山背麵快要排遍了，依然沒有山參的蹤影。
人參喜歡生長在陰暗潮濕的地方，又被稱為‘鬼蓋’，所以南麵的山坡不需要排棍，除非樹林特別茂密，下麵終年不見陽光。
中午，一無所獲的幾人坐在石頭上歇著，就涼水啃著玉米餅子。
“大把子，會不會是因為俺們沒搭窩棚拜山神？”耗子情緒比較低落，想找點客觀原因。
胡強搖搖頭：“哪有那麼容易，你以為那山參就那麼好找？”
“不管怎麼說，下次先搭個窩棚，拜拜山神，晚上睡覺也舒服。”耗子他爹生前是把頭，他比誰都重視規矩。
再早以前，采參人進山後，第一件事是選好地場，在窩風向陽山坳裏用樹幹、樹皮搭個窩棚，以備居住。
除了搭人住的窩棚外，還得再搭個小窩棚，這個小窩棚是用來供奉山神爺的，這是挖參這行特有的規矩。因為深山老林氣候變化無常，野獸時常出沒，為了保證挖參順利，供奉山神是最大的事。
到現在，狼山和老鴰嶺一帶，還有不少破爛窩棚遺留下來。