美國的19歲少年詹森·斯維斯彭，在投資家的資助下，推出一個名叫“心想事成”的網站而一舉成名。不久，在美國許多金融家給予的巨大財力支持下，他的公司上市了，財富由原來的1億美元擴增到了26億美元，創造了又一個美國的財富神話。
他成了財富的象征，他的生活也開始極盡奢華。但是不久，風雲突變，他的股票狂跌。
僅僅兩年，他又變成了身無分文的普通人，詹森又四處籌款，準備東山再起，可是沒有一家公司再願意借錢給他。
詹森說：“經過了這件事，使我終於明白了，金錢是不認人的。”
金錢包含了夢想、希望和恐懼，它可以用來教訓背信棄義者和極盡奢華者，也可以用來控製、勾引和操縱他們。從另一角度而言，凡事在金錢利益上著眼，就難免從人情道義上有幾分刻薄，他會失去朋友、家庭，僅剩下那些愛他金錢的人。
馬克思獨辟蹊徑地指出：“金錢是需要和目標、生命和生存手段之間的皮條客，是個別的人類天性的抽條物，它使人與人、人與自己之間漸漸疏遠。”
戴爾·卡耐基說：“一個用錢方式還沒有最終定型的人，一般都是會自覺或不自覺地模仿他心目中的偶像的用錢方式。這種情形尤以兒童和青少年最為突出。所以，父親、老師、長輩一定要注意在這方麵做出榜樣，以健康的用錢方式來影響下一代。”正是由於詹森沒有認識到金錢的使用方式，從而導致公司的破產，成為金錢下的犧牲品。同時，也使他懂得了“金錢隻認金錢”這一道理。
在這個物欲橫流的世界，金錢本身早已脫離了人性的價值，完全脫離人情道義，它使某些人變得惟利是圖，也充斥了人的頭腦，打破了傳統的人性觀念。做為一個年輕人，尤其是已掌握一定數量金錢的年輕人，要學會如何去運用金錢，如何使之為我所用，而不要成為金錢的奴隸。
金錢既能接近人與人之間的關係，同時，它也會挑撥和分離人與人之間的關係。
金錢隻認金錢，它不會認人。