醫院，病房。
病床上躺著一個植物人。
“據調查，這個人為了吸毒把自己的孩子都賣給了人販子。現在變成這個樣子也是罪有應得。”宋玉龍看向病床上的目光充滿不屑，這種人留著都是浪費社會資源的人渣。
“檢查時，發現他身上有多處被電擊過的痕跡。精神探測可以確認，的確是電係異能破壞。”
宋老輕輕把手放在那個人的額頭上，閉上眼睛。
他仿佛看到一個熟悉的身影在“替天行道”時的場景，除了天平組合的那小子還會是誰？
宋老的眼睛睜開了，那個和未來有關的秘密需要這樣的人。剛才的瞬間他已思緒萬千。
宋玉龍雖然繼承了他的精神力異能，但在思想上還需要曆練。而且，還有相當多非比尋常的挑戰，這需要大批的守護者。雖然他希望曆史不會重演，但曆史事件往往有驚人的相似，那是因為人性的超越很少超出自我的範圍，人們在重複做著相似的事情：爭奪。即使有超越自我人性的光出現，那也是短暫的。理想的共產社會隻有多數人的思想超越了自我，才有可能實現。在這之前，會有很多殘酷的較量，直到社會的遺傳選擇了新的思想。
回去的路上，宋老興致勃勃地和宋玉龍他討論起了進化的問題。
“人為什麼直立行走？”宋老發問。
宋玉龍回答：“自然選擇的結果。”
宋老說：“你這是沒有經過思考的回答，就好像你認為地球是圓的一樣。”
宋玉龍隻好重新思索了一下，答道：“是因為這樣可以擴大、增高視野，這樣就會增加生存的機率。”
宋老繼續發問：“那為什麼隻有人選擇直立行走？其它動物也可以直立為什麼卻放棄了直立行走？”
宋玉龍不敢懈怠，認真回答：“這是因為在這一過程中環境的變遷迫使人類生活的方式改變，進而行為方式改變。適應性中的變化性大過了保守性。而其它的動物適應性要強於人類，所以行為方式就保留了下來。適應性中的保守性大過了變化性。”
宋老對宋玉龍的回答還有幾分滿意，但還是不放過：“這種適應性的主導是內因還是外因？”
宋玉龍回答：“初期起直接引導作用的是外因，後期形成選擇並遺傳就成了內因。主導還是內因。”
宋老總結：“所以我們是不是可以這樣說，一個人的行為主要是由內在的意誌決定的？”
“是。”
“那麼，一個國家要怎樣才能確立？”宋老話鋒一轉。
宋玉龍小心應對：“要有雄厚的物質基礎和老百姓的擁護，以及軍隊的保護。”
“如果必須去掉一項呢？”宋老過蘇格拉底式的癮。
宋玉龍說：“軍隊。”
“去兩項。”
“軍隊和物質基礎。”宋玉龍記得古代是有這麼一個典故的。他把握到宋老的意圖了。
“國如此，人也如此，事也如此。”
“明白。”宋玉龍引申，“政府取信於民，社會就穩定，失信於民，民心就會離散。”
“當年，我們的軍隊比敵人的軍隊裝備不知道相差多少，但是老百姓就是支持我們，最後的勝利還是屬於我們。這就是信的力量。”宋老眼前仿佛又出現了當年的戰火。他們的信仰不是喊出來的、教出來的，是血與火煉出來的，是刻在骨頭裏麵的。現在的人們信仰去了哪裏呢？
“信就是一種精神力量。”宋玉龍得出結論。他忽然有所頓悟，精神力量不是刀槍武器，卻有著勝過武器的力量。
宋老不置可否，領悟是需要時間的，他看得出宋玉龍還沒有體會到他的深意，隻是把信歸為一種改變的力量，有效的方法，而不是尋找自己的信仰。
`