桑格有些不好意思，訕訕的對著李向笑笑，給李向倒了一碗酒掩飾自己的尷尬。李向接過酒碗也笑了一下，兩個大男人一時間不知道說什麼好了。
還是李向先開口打破沉悶的氣氛。
“葉護是怎麼和夫人相識的，按說在你們突厥，娶漢人女子也不稀奇，關鍵是葉護怎麼隻有一位夫人呢？不是你們的習俗至少要娶慢三位嗎？”李向無話找話，有點兒小小的八卦。
桑格也喝著酒，一聽李向說這些，覺得麵子上有些掛不住了，畢竟李向說的是突厥的風俗，每一個正常的突厥男子成年後都要有至少三位女人。當然這隻是族人的權利，也沒說一定要娶夠。
想突厥高官娶親就上不封頂，這也是權利，不過真正能夠忠實做到這一點的，在突厥這個大部落中還真的沒有多少。
究其原因還有些可笑。
突厥是個遊牧民族，而且也不像隋朝一樣，是個統一的帝國。突厥大汗相當於整個突厥民族的一個領頭人，當人這個領頭人還是要有一些實際的本事的。他可以對下麵所有部落發號施令，也可以召集所有頭人一起開會商量事情。
說白了，其實他不是一個皇帝性質的位置，卻有些像一個大家長的族長。有著突厥民族血脈的部落都是這個大家庭的成員。
當然一說到大家族，那麼成員就一定很多了，也就會出現各自為政的現象。就好像大哥是族長，而且強勢的話，那底下的弟弟妹妹們在形式上一定不會明顯跟他對著幹，當然有些愣頭青非要當出頭椽子，那就別怪人家槍打出頭鳥。
但是如果這個大哥忽然之間沒有了約束弟弟妹妹們的實力或能力的話，這個龐大的家族勢必會出現另一個或幾個厲害的兄弟姐妹，甚至會想方設法的來取代這個大哥。
這就是突厥的組成形式，一句話，就是個鬆散的聯盟，能夠讓突厥整個民族聚在一起的紐帶就是能力和親情。
其實說到這裏，聰明的人就已經看到它的弊端和結局了。一個靠能力和親情維係的龐大家族，再高明的族長大哥也不可能將這個家族帶著走的多遠。
回答娶老婆問題上，試想一下，大哥族長權利最大，他想娶多少就娶多少。那麼他最低的標準就是三位夫人。能夠被族長看重，又成為正式夫人的，一定不是什麼小門小戶，那問題就來了，娶了三個夫人就等於是娶了三個不大不小的家族，這些家族中也有大哥。
當三個家族有些利益衝突發生的話，這個族長大哥可就需要好好衡量一下到底是幫著哪一個夫人了。這才是最低標準娶了三個，要是娶了十個、三十個，那就隻能嗬嗬了。
而且突厥本身並不是農耕民族，那麼整個民族的生存問題就凸顯了出來。他們不會自己種糧食，當然他們會放牧，倒是不缺肉食。
可是試想一下，你從一生下來就頓頓吃肉，還是沒有多少鹽分的肉，吃到死為止，估計沒有一個人會再對任何肉類產生興趣了。所以他們還是需要基本的糧食和蔬菜的，這些東西從哪裏獲取？答案隻有一個，搶！
搶誰去？大家都沒有，那就隻能去搶那些會種地的民族了，首當其中的就是南邊的大隋朝了。這就是為什麼遊牧民族從出現開始就同農耕民族產生了大量的戰陣的原因，一句話，他們餓啊！
話又說回來，要搶別人東西，不但要有膽子，還要有實力才行，況且人家的東西也不是放到那裏等著你去搶的。因此突厥民族還是個全民皆兵的民族，上到九十九，下到剛會走，隻要族長大人一聲令下，能拿動兵器的都磨刀霍霍的開始準備搶劫。
為什麼說突厥民族彪悍，就是從小就是這種強盜思想培育起來的，再加上從小就吃肉食長大，身體素質也是杠杠的，因此每次他們突如其來出手的時候，還真的會大賺一筆。究其原因還是農耕民族沒有真正和他計較過。
當然要是這樣就認為農耕民族是個軟柿子的話，相信很快他們就會自食惡果的。所以在大漢朝出現了漢武帝一樣強勢的君王，當時遊牧民族匈奴就倒黴了。突厥就是和匈奴一樣的民族，大隋雖然比不上大漢朝時期，但也是個眼睛裏不揉沙子的朝代。
所以突厥和大隋之間就開始了不大不小的摩擦，甚至有時候大打出手。但是大隋自身的問題太多了，所以也一直沒有把全部精力都放到和突厥蠻人交鋒上，突厥也趁著這時候狠狠的賺了幾筆。