除了這個地牢外，暗室中再沒有其他的房間了，李向又叫親兵仔細排查了一遍，自己則早早的就出了暗室，跟著魏征去看那些楊詵私下裏藏起來的兵器和龍袍皇冠。
說實話，李向還真的沒有近距離看到過真的龍袍，這次也算是大開眼界了。原來一直以為龍袍就是一件與眾不同，彰顯皇帝特立獨行和獨一無二氣質的衣服，誰知道在看到楊詵私藏的這件龍袍後，李向忽然有些不以為然了。
倒是魏征依舊激動的指著龍袍道：“大人，看到沒有，這就是滕王要造反的證據，他罪不可恕。”
李向將龍袍拿起來上下看了半天，最後還是忍不住問道：“玄成，我怎麼覺得這件龍袍和剛剛滕王身上穿的那件一樣呢，不會是你看錯了吧。”
魏征直接送給李向一個白眼兒，沒文化真可怕，居然連龍袍和王爺們穿的蟒袍都分不清楚，實在不知道說什麼好了。
看著李向一臉茫然的看著他，魏征覺得還是有必要給他科普一下，不然以後鬧出笑話可就丟人了。於是魏征拿起龍袍來，指著上邊的圖案一個個給李向講解起來。
其實老百姓對皇帝用的東西不熟悉很正常，皇帝一天到晚都躲在紫禁城中，難得露一次麵，這就給普羅大眾一種神秘感。往往越神秘的東西，對於老百姓來說越是覺得不可褻瀆。當然對於成日裏都能見到皇帝的朝堂重臣來說，這些其實嘴上說的恭敬，其實心裏早就習以為常了。
對於讀書人來說，他們有著自己的價值觀念，為了和泥腿子區別開，他們發明了許多叫法來顯示自己地位的崇高。皇帝用的東西不叫東西，叫聖物，而皇帝該用什麼東西，不該用什麼東西，這就完全是一種禮儀了。
從周朝定鼎天下後，周禮就被推而廣之，再加上幾百年不斷的完善，到了隋末已經行成了一套完整嚴禁的體製，其中就包括皇帝的服飾和穿著。
龍袍準確的叫法應該叫龍袞，原因是衣服上繡著龍紋的圖案。皇帝的龍袍上要繡上九條龍，前後身各三條，左右肩各一條，襟裏藏一條，於是正背麵看上去剛好都是五條，吻合帝位“九五之尊”。
除了有龍紋之外，還要有十二章紋、五彩雲紋、蝙蝠紋等吉祥圖案，十二章紋表示皇帝有著至善至美的品德，而五彩雲紋代表祥瑞，蝙蝠紋是紅色的，代表洪福。反正都是寓意美好的東西，放在今天就像過年時家裏貼福字，要倒著貼，叫做“福到了”，就是一個意思。
和王爺們穿的蟒袍不同的是，龍袍上繡的那些龍都是五爪的，而王爺們蟒袍上的龍紋卻是四爪的，還有再往下一級爵位的蟒袍是三爪的。其實都是顯示著這些公侯伯爵們是在皇帝的威勢下生存的，不可能以下犯上。
說來說去，禮儀製度也好，皇帝愛好也罷，就是為了彰顯皇帝高貴的身份和獨一無二的特權的，因此龍袍隻有皇帝可以穿，除了皇帝外別人穿上了，那就意味著有野心想當皇帝了，這就是皇帝不能接受的了。
為了讓後來人不再有這種野望，曆朝皇帝都會把這種越軌的事情上升到最高級別的政治範疇中去，隻要一聽說有人敢這麼做，哪怕是捕風捉影的，也會直接無情的來個滿門抄斬，禍及九族，這就是震懾。
所以魏征在看到滕王居然私藏龍袍後，便知道楊詵已經完蛋了。
聽魏征說了這麼多，李向才覺得自己真的是孤陋寡聞了，以為那一世的知識是多麼的泛濫成災，哪知道放在這裏，根本就不夠看的。
“好了，我知道了，俺們還是趕緊把這些東西都收攏起來，將來皇帝要是問起來，咱們也好有個交待。”李向不再糾結於龍袍的問題，幹脆一股腦全都打包，回去慢慢看。
魏征答應了一聲開始收拾，忽然反應過來，李向剛說的話好像不對，緊走兩步追上李向問道：“大人，聽你剛才的意思，這次滕王謀反的事情不打算現在就報到朝廷去？”
李向納悶兒的看看魏征反問道：“你覺得現在有必要和朝廷說嗎？”
“啊？”魏征徹底傻眼了，這可是謀反的大罪啊，怎麼在李向口中就像小孩子過家家一樣簡單，難道他不知道皇帝要是提前知道了這件事情後，會做出什麼事情來嗎？
李向看看魏征傻眼的樣子，切了一聲自顧自出了大殿，魏征想了半天，還是覺得應該提前和李向說清楚了，不然李向這個愣頭青還真的不知道事情有多嚴重的後果呢，便再次追上了李向。