青銅大樓，位於城池繁華處。
大樓前，是一片方圓百丈的廣場。
在廣場中央，矗立著一尊雕塑。
這雕塑是個男子，劍眉星目，身形如劍。
林牧隻覺有股可怕威壓，如潮水般從那雕塑上散發出來，竟讓他有種心悸之感。
尤其當他魂力不經意與雕塑的眼睛接觸，更是感應到一種山呼海嘯般的殺意，心神幾乎要被這殺意凍結。
旁邊的塞因，在看向這雕塑時，臉上浮現深深的敬仰。
不過，他的視線明顯避開了這雕塑的眼睛，見林牧呆立原地，他眼裏不由泛起笑意。
每個來到這廣場的新人，都會去看這雕塑。
當年他也不例外。
也正是那次，這雕塑給他內心留下了無比深刻的印象。
盡管知道林牧會吃苦頭，他卻沒有提醒。
他很清楚，這雕塑固然會讓人吃苦頭，但也會讓人得到巨大好處。
尤其是第一次接觸，越是沒準備，越容易將心靈深處的潛力激發出來。
反倒知道後，內心有了防備，效果就沒這麼好了。
甚至會出於畏懼，不敢再去與雕塑的眼睛對視，他現在就是這樣。
此時，林牧的神魂已完全被雕塑的雙目吸住。
緊接著，他仿佛來到一片無垠的虛空中。
四麵八方，都是拳勁。
拳勁化作一個個巨大光拳，對著他的神魂轟殺而來。
若是其他修者，在不知情的情況下，必定被這些光拳給嚇到。
但林牧沒有。
因為他知道，這些光拳並非真正的攻擊，而是一種“勢”的碾壓。
這種“勢”他身上也有，是他從老子這個身份上得到的。
從古至今，便有一個詞來形容強者的威壓，那就是“氣勢”。
先氣，後勢。
氣，在有數世界，是氣數。
而勢是超越了氣的力量。
唯有當體內的氣之力，凝聚到巔峰，才能打破氣之力，將之化為一種更高的力量，即勢之力。
氣境、元境和無境，都是在積累和淬煉氣之力。
合數之境，則是開始將氣之力轉化為勢之力。
一旦轉化成功，就會突破極限，有資格去爭奪果位。
地球名典《道德經》便有雲：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。”
而地球乃桑皇推演的棋盤，這句話無疑是桑皇對勢的詮釋。
即：“道法創造了生命，德行撫養了生命，外物助長了生命，大勢成就了生命。”
道法，是眾生源頭，相當於是因。
對修行者來說，唯有“得道”，即晉升大羅後，生命才算真正發芽。
大勢，是眾生成就，相當於是果。
同樣的，對修行者來說，唯有“得勢”，即超越合數後，生命才能結出果實。
晉升大羅，明悟生命，撒下種子，是起因。
氣境，是發芽。
元境，是幼苗。
無境，是成長。
合數，是開花。
打破合數，掌握大勢，奪取果位，是結果。
按正常情況，林牧是不可能得“勢”的。
他的修為是元境，仍處於幼苗狀態。
距離得勢，還差得遠。
但是，他無意穿越時空，降臨大蠻時代，化身老子，鎮壓一個時代，更調教出三聖一皇。