作為旅遊資源的北京，內城與郊野的名勝古跡當然多不勝數——自然的，人文的，自然而兼人文的。曆代記遊的文字自然也不勝枚舉，遠非一輯數篇文章可盡其精華。掛一漏萬自是難免，好在這裏本無意貪多，更不奢望求全。
譬如長城，遊人和遊記都太多，幹脆選不曾“到此一遊”的吳伯簫寫下的妙文《我還沒有見過長城》和魯迅短小如匕首的《長城》。前者的激情四溢隱藏在有關長城的文史掌故與民間傳說背後，代表了我們一直持有的引以自豪的基調；後者以反調出人意表，卻正是魯迅一貫的深刻犀利的反傳統思想的體現。
曾經為文人題詠的“京兆八景”，現在已經罕為人知，其中例外的隻有因後來的“蘆溝橋事變”而為國人銘記的“蘆溝曉月”。今日讀者再去蘆溝橋，參觀抗日戰爭紀念館，抒寫感懷，“發思古之幽情”，當不同於王統照在“七七事變”爆發前寫下的這篇《蘆溝曉月》。
始建於康熙年間的陶然亭，因出自江藻之手，在曆史文獻中也叫江亭。自清代至民國，一直是京城文人雅集的重要活動場所，成為舊時宣武門南的第一名勝。俞平伯的踏雪之遊與追憶名作，自然也給陶然亭增色不少。這段大有《世說新語》中王子猷“雪夜訪戴”遺風的雅人佳話，固然可作美談，其綿密流麗的文筆，也是盡得風流，不遜色於他另一篇廣為傳誦的《槳聲燈影裏的秦淮河》。
遊記作為兼具記遊和文學兩種功能的文類，在中國文學史上有著悠久的曆史。記述北京山水的精品，則以明清文人手筆為大宗，所以本單元也選錄了幾則這時期狀寫西山風景區的小品。袁中道、劉侗分屬公安派和竟陵派文人集團，公安、竟陵二派標榜“獨抒性靈”，追求“幽深孤峭”，在明季文壇頗負盛名。至於白話文興起而取代古文以後的現代作家的同類作品，可以在薑德明編的《北京乎》（上、下冊，三聯書店1992年版）中飽覽。如焦菊隱寫西山的《西望翠微》，即收於《北京乎》書中。
長城①
/魯迅
偉大的長城！
這工程，雖在地圖上也還有它的小像；凡是世界上稍有知識的人們，大概都知道的罷。
其實，從來不過徒然役死許多工人而已，胡人何嚐擋得住。現在不過一種古跡了，但一時也不會滅盡，或者還要保存它。
我總覺得周圍有長城圍繞。這長城的構成材料，是舊有的古磚和補添的新磚。兩種東西聯為一氣造成了城壁，將人們包圍。
何時才不給長城添新磚呢？
這偉大而可詛咒的長城！
一九二五年五月十一日
注釋：①選自《魯迅全集》第3卷，人民文學出版社1981年版。作者魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。現代作家，學者，思想家。著譯已分別編為《魯迅全集》、《魯迅譯文集》。
我還沒有見過長城①
/吳伯簫
真慚愧，我還沒有見過長城。
記得六年故都，我曾劃過北海的船，看那裏的白塔與荷花；陶然亭賞過秋天的蘆荻，冬天的皓雪；天橋，聽雲裏飛，人叢裏瞧踢毽子的，說相聲的；故宮與天壇，我讚歎過它的壯麗和雄偉；走過長長的西長安街，與擠滿了舊書及骨董的廠甸；西郊趕過正月十五白雲觀的廟會，也趁三月春好遊過慈禧用海軍費建造的頤和園，那裏萬壽山下有昆明湖，湖畔有銅牛驕蹇。東郊南郊都作過漫遊，即無名勝，近畿小館裏也可以喝茶，吃滿漢餑餑。還有走走就到的東安市場，更是閑下來蹓躂的大好地方。可是，六年，西山溫泉我都去過，記得就沒去什刹海。為此，離開了故都曾被人嫌棄說“太陋”。說：“什刹海都沒逛過，還配稱什麼老北京！”當時真也閉口無言。有一年發狠，湊巧有緣重返舊京，記得還沒有進旅館的門就雇好了去什刹海的車子。夏天，正趕上那裏熱鬧：地攤子戲，搭台的茶座，直挨著訪問了個足夠。印象仿佛並不好，心頭重負卻卸去了。記得第二天，才有空去文津街，進國立圖書館。
現在想：什刹海不見算什麼呢？沒去看長城才是遺憾！啊，萬裏長城！去北京隻不過幾個鍾頭的火車。
萬裏長城，孩提時的腦子裏就早已印上它偉大的影子了。讀中國古代史，知道戰國時候，魏惠王、燕昭王、胡服變俗的趙武靈王，都曾段落地築過長城，來衛國禦胡；秦始皇遣蒙恬斥逐匈奴之後，又因地形，製險塞，從臨洮至遼東將長城來了個連絡的修築，廣袤萬餘裏；工程的浩大，那不是隋朝底運河，非洲底蘇彝士所能比擬的。秦始皇焚書坑儒，建阿房，銷兵器，千百年來在人們的腦子裏留下的是一個暴君的影子。獨獨萬裏長城至今亮在祖國人民的心裏，矗立在祖國連綿的山上，成為四千餘年文明古國的標誌。這不是因為萬裏長城是秦始皇的什麼豐功偉績，而是因為它是幾千萬古代勞動人民血肉的結晶！