項臨做夢都沒想到，自己到家才幾個小時的功夫，就定下了一門親事，還有了一個絲毫都不了解的女朋友。
但好好和楊曉蓮相處是一定的，他必須和楊曉蓮相處。
發生在楊曉蓮身上的事，完全超出了項臨的常識，也超出了科學常識，項臨不相信科學解釋不了的事，但他相信科學還沒來得及解釋的事。
或者科學的解釋正在發生，隻是我們還不知道。
從楊樹村回來，項臨詳細了解過楊曉蓮一家的情況，楊曉蓮一家都是土生土長的當地人，從小到大都生活在板橋鎮，連遠門都沒怎麼出過，她不可能知道自己叫磚頭，鏡湖村也沒有任何人知道自己叫磚頭，知道自己這個名字的人，這世上不超過十個，前提是，這些知道的人如果還記得的話，因為，那實在是太久遠的事了。
就算楊曉蓮碰巧叫出了項臨的小名磚頭，在當時那種情景下，能同時叫出磚頭和鏡子兩個名字，絕無可能。
“鬼上身”這種農村人迷信的現象，其實是生病的人一種心理暗示性的模仿，上身的“鬼”，絕大部分是熟悉的人和事，這有很多人親眼見過，不熟悉的“鬼上身”，都是道聽途說，或者是精神錯亂。
說白了，這種上身的鬼，是生病的人自己心理的鬼，鬼說的話，其實就是生病的人對熟悉的亡者的惦念和牽掛。
夜裏10點，項臨一個人坐在院子裏，旁邊蹲著一條狗，一條12歲的老狗，狗的名字叫千歲。
外麵天很亮，月光白如寒霜，月亮很圓，很高，很冷。
項臨跟工地工頭請了一個星期假，明天，是項臨奶奶的周年忌日。
工頭是項臨二叔的兒子項有德，就是項臨堂兄，請假說一聲就行，再說，工地已經完工，隻有一些收尾交接工作，很多人早已經換了地方，項有德也已經聯係好了另外的工地，等項臨一回S市，就不在現在這個工地幹了。
S市到項臨家的濱江市江州縣板橋鎮板橋村鏡湖自然村不算遠，大巴7小時，小車4到5個小時。
項臨一大早就從魔都出發了，但他中途在濱江市下了車，去市質監局拿了兩份檢測報告，一份是鏡湖村的土壤和井水樣品檢測報告，一份是鏡湖村外的土壤和井水樣品檢測報告，耽擱了一會，以至於下午3點多才到家。
他明天一早得騎車去鎮上買香和紙錢，買肉，按當地風俗，還得準備福禮，就是貢品，福禮就是煮熟的酒菜，主要是肉。
奶奶是項臨唯一的親人，還有一個就是千歲。
千歲得名不到2年，項臨奶奶一看老狗年紀這麼大，估計能老死，在農村，一條狗能老死是件吉祥的事，就給老狗起了這個名，除了希望老狗能善終，主要是希望項臨能長命百歲。千歲平時寄養在二叔家，主要由二嬸照顧，為了二嬸能照顧盡心一些，項臨每個月給二嬸300塊錢，二嬸當然不要，項臨會硬塞給她。
二叔一家不算項臨近親，出了三代，項臨家五代單傳，沒有近親，也沒親戚來往，在農村，出了三代，一般隻認宗祠家族，平日大家誰也不認誰，主要是人一多，也說不清楚了。但宗譜上記載得清楚，問題是，中國曆史上那場轟轟烈烈的運動，祠堂宗譜都燒了，這些年，全國各地祠堂開始陸續修建，宗譜也在陸續整理重建，可總沒有以前記載那麼全了。
宗祠其實也沒以前那麼正宗，鏡湖村100來戶人家，何姓占大部分，項姓有十幾戶，還有幾個雜姓，新修建的祠堂，是雜姓共用，新祠堂通常隻為村民去世而存在，用來做法事超度的道場，喪失了很大一部分以前以宗族為中心的鄉村自治功能，但宗族觀念和傳統還是頑固地留存在人們心裏。
盡管如此，二叔一家跟項臨家還是走得近，對項臨很照顧。
村裏有一條通往村口的水泥路，這條水泥路就從項臨家門前經過。
前些年國家開始在農村刮建設“幸福鄉村”風時修的，路很窄，有點難看，僅能過一輛車，兩輛車根本讓不開，其實隻要稍微多修半米寬，兩輛車就能錯開了，看起來也不是缺錢，好像就是要讓你難受。