“這個……半月前就壞了，一直沒補好。”此人麵色一紅，赧然道。
蕭妮徹底服氣了，不服不行啊，就這鞋子還想補？補天之手也別想補好這隻鞋子，根本全都爛了嘛。
“妮兒，先給範先生找套衣服，對了，我前幾天做的那套就行。還有燒鍋熱水，請先生沐浴更衣，然後再談不遲。”
況且並沒瞧不起此人，隻是此景讓他想起自己當初的情形，凍了半夜，哆哆嗦嗦從山裏出來，衣服還算完整，境況之慘也是挺嚇人的。
有趣的是，此人恰好姓範，不會是範進的什麼親戚吧。他心裏想著這事。哎，他怎麼不姓孔啊。想著想著，自己都樂了。
來人見況且態度堅決，年歲雖小，身邊人都一副視若神明的樣子，尤其還有一位五十多歲的徒弟立在身旁，威嚴十足，也不敢支吾什麼，老老實實跟著蕭萬裏出去了。
“師傅，此人還是想法打發了吧，咱們鎮上就是再缺人才，也不至於缺到這份上。”呂郎中鄙夷一笑，一副羞與之同伍的神態。
“談過再說，人不可貌相。”
“師傅所言極是，弟子失言。”呂郎中急忙躬身告罪。
況且還是滿腦門的問號，他接觸的讀書人也不算少了，家境貧寒的也有，但若此赤貧的讀書人還真未見過。
範進畢竟是小說中人物，所謂小說家者言，多半有些誇張。那年頭家裏沒有些田地資產的，也不可能去讀書，窮人家供起一個閑人，尤其男人，必須充當勞動力。
孟子說，一夫不耕或受之饑，一女不織或受之寒。
意思是說有一個男人不耕田，就會有人挨餓，有一個女人不織布，就會有人受凍。看法雖然不免過於極端，但在農業時代，大抵如此。
即便不說讀書人，就是一般人家，就像小鎮上的人，均屬於貧寒下層，但也能溫飽度日，粗布衣衫總要有兩套，家中米甕也都有儲糧。何況在這裏，即便無糧，也還有山菜野味可以果腹。
一句話，有錢能活，沒錢也能活，各有各的活法，至少過得去。
這就難怪蕭妮兒猛一看到這位新來的客人，不禁露出詫異的表情，以為他是跋涉數千裏而來。蕭妮兒講的是真心話，並非妄言。
過了一個時辰，這位範鴻先生洗浴過後，換上了況且的衣服，倒還合體，好在那時候的衣服都不講究尺寸合身，而是以寬大為美。這還是變遷了幾個朝代的結果，漢唐時的衣服更是要褒衣博帶，走路時飄飄欲仙才好。
從美學意義上講，衣服寬大，顯得從容，隻是太浪費布匹了。所以曆代都有典衣鋪，就是專門典當、出售舊衣服，以免浪費。
古時一套衣服可以穿幾十年，上好皮毛更是可以傳代，而後世則快速興起禮拜式服飾。
工業革命帶來布匹生產的繁榮，不僅數量數萬倍的增長，麵料品種也是千奇百怪，而製作衣服卻越來越省布料，能露的地方全露了，什麼比基尼、丁字褲流行一時。
古人根本無法想象，到了21世紀，在垃圾箱中，毫不費力也能撿到幾乎全新的衣服，落伍的就扔掉，潮流大於一切。
話說蕭妮兒見此人穿上了況且的衣服，心裏好不舒服，這衣服是她親自給量的尺寸，然後托人從縣城的成衣鋪買來的。況且還沒穿過呢，倒讓他撿了個便宜。
況且初到小鎮，真是身無長物，連替換衣服都沒，手頭有些銀兩後，重新置辦了幾套衣服，單的，夾的，綿的，連同鞋襪頭巾，
“先生請喝茶。”況且請他落座，然後親手斟了一碗茶放在他麵前。
“不敢。”範鴻欠身道，然後拿出一封信來，遞給況且。
況且打開信，原來是那位一向“久仰”他的藥鋪總店東家的信，信上還是大半篇滿是久仰之意，敦請他早日到省城相見，隻是沒提到請他在總店坐診的事，想必這裏的分店已經把他的意思轉達過去了。
最後才是一句話，說明持信人乃他老家秀才，家中雖赤貧，但人品敦厚，學識淵博，故薦此人來此應聘。
況且還是有些糊塗，既然是總店派來的人，不應如此寒酸才對。就算一般人家，也能給老鄉換套幹淨的衣服鞋襪，何況富雄一省的藥鋪東家，這個樣子的就讓人家上路，說不過去啊。
他壓下心中的疑問，然後笑道：“山中生活清苦，不知先生能否住得慣啊。”
範鴻尚未說話，蕭妮兒那裏不願意聽了。