況且還是一如既往地傳授呂郎中醫術，填鴨式教學，傳授得快，效果也不錯，主要是呂郎中求學心切，投入了全部精力。
那些脈案藥方卻無法直接灌進去，需要對照病症一張張來研討。提高醫術，主要靠的還是這一塊。況且估計，再有個十幾天，差不多就能結束了。
學堂的事他也沒有具體過問，既然自己不親自教書，最好還是少幹涉。然而，幾天後，他偶然去學堂看看，卻忍不住伸手管事了。
那天況且進入學堂，聽見滿屋都是孩子們壓低聲音的哭泣聲，間或還有叫喊討饒聲，進屋一看，不免大吃一驚。
滿屋的孩子居然有半數都站著，一部分靠牆罰站，幾個人捧著發紅的小手哭泣，原來是被先生的教鞭打的，還有幾個孩子正撅著屁股在挨先生打板子。
況且心中大怒，這是教學還是訓練營啊，他馬上把範秀才叫了出去。告訴他馬上停止一切體罰，具體的事晚飯時再談。
“可是，學童不打不成才啊。”範秀才憤憤道。
“這個晚上再說。”況且轉身走開了，唯恐自己一時控製不住，跟範秀才發生衝突。
況且明白，私塾對孩子的教育以打罵為主，父母教育孩子也差不多。所謂棍棒底下出孝子啊，嚴師出高徒啊，嚴師的嚴字就實際是打罵跟責罰。
不用說古代，後世也差不多，號稱世界教育水準最高的英國公學，以打學生屁股出名，後來的帝國首相丘吉爾，少年時也沒少挨揍。
這跟況且的教育理念衝突，更是他感情上不能容忍的，他最見不得的就是打罵孩子，哪怕他們頑劣無比。
鎮上的孩子的確很難教育，他們就像是山裏的猴子似的，散漫慣了，坐不住。但再難也不能失去耐心，教育教育，一是教，二是育，體罰實際上是教師偷懶。
範秀才的食宿都是在蕭家，每天吃飯也都有呂郎中作陪。
晚飯桌上，範秀才還是撅著嘴，沒覺得自己錯在哪裏，他就是在別處當塾師，管教學生家長們也不敢過問，這是塾師的特權。
“仁兄，咱們先約法三章，第一就是不許體罰學生，打手板，打屁股這些都免了。”況且說道。
“那樣的話，這些野猴子似的孩子就沒法教了，誰聽你的話啊？”範秀才冷著臉，不以為然道，若不是看在那筆還算豐厚的銀子份上，他早就發作了。
“師傅，當學生當徒弟都是這樣的，我當年也是被師傅打出來、罵出來的。”呂郎中倒覺得範秀才言之有理，不這樣還有法教學生管徒弟嗎？
“小孩子打幾下又打不壞，隻要能成才。”蕭萬裏也幫腔道。
在一般人眼中，教師打孩子似乎是天經地義，而體罰則是教育的必要手段。棒下出孝子，不打不成材！
“就算是我無理的規定吧，從此以後不允許打學生。”況且決不退讓道，“不求您把孩子們教成什麼大人物，隻要讓他們能識字，教出一個秀才就行。聖人雲，培養一個積陰騭的秀才，勝於教出一個傷天理的進士。”
範秀才還真被他唬住了，聖人雲，哪位聖人、何時說的，話說有聖人的時候還沒有秀才舉人進士這說法吧。
範秀才張了張嘴，還是沒敢問。他知道況且博覽群書，而且本本都能倒背如流，或許真有什麼密本也難說。
不過，這句話他覺得也蠻有道理，凡是沒考上舉人進士的，對這些高高在上的人物自然都有種憤恨，說他們有不如秀的地方，真是說到他心坎上了。
範秀才顏色稍緩，點頭道：“您是東家，全聽您的就是。”
“第二，要通過講故事的方式，把為人處世的道理交給他們，而不是照本宣科，讓他們死記硬背書本上的句子。”況且又提出一點。
況且略有耳聞，範秀才教書隻管念書本，然後讓孩子們死記硬背，很少給孩子們講解。這樣一來，孩子們自然沒人願意聽課。
“講故事？這個……”範秀才有些發懵了。
“對，大人們不也喜歡聽評書什麼的嗎？孩子們最喜歡聽故事，仁兄可以把書本上的那些道理，化成一個個生活中的小故事來講解，孩子們自然就願意聽，也容易記住那些文字。”
況且提出的要求具有挑戰性，古代的課堂教學就是死記硬背，無非是把一些生字講解一下。付責任的老師也講一些做人的道理，卻往往引申到聖賢大道理上，別說孩子們，就是教的人也未必懂這些道理。
況且這是把現代教育手段挪用過來，對範秀才來說，可就是太大的難題了。
“這怎麼教啊？我想想，一點頭緒也沒有。”範秀才徹底懵了。
“這好辦，您每次講課前，先寫個教案，要講解哪些句子，先把這些句子寫出一個個小故事來，不求什麼聖賢大道理，隻要通俗易懂，興趣盎然，孩子們喜歡聽就行。仁兄文章詞賦寫得那麼好，寫些小故事當然不在話下。”