況且微笑著躬身退後，去了陳慕沙用來靜坐的屋子，老師家裏他已是熟門熟路。
陳慕沙情知況且的個性，隻要道理沒想透，老師的權威在他眼裏也是虛空之物。陳慕沙這一招叫做以虛製虛，你不是覺得虛空嗎，索性讓你腦子清空了再來說話。
差不多一個時辰，況且折身回來見老師，臉上依舊掛著疑問。
陳慕沙笑道：“都想好嗎？”
況且道：“弟子還是不明白其中的道理，願聞其詳。”
陳慕沙道：“做一件事情，目的和手段當然都很重要。如果兩者之間產生矛盾，就需要有所選擇，選擇則意味著必須放棄一些東西。”
“那麼，為達目的不擇手段，究竟對還是不對呢？”況且疑惑道。
他不相信陳慕沙會同意這個道理，可是陳慕沙剛才的話卻包含著這個意思。
“這要看具體的事情，不能懸空來談。比如說王陽明吧，他一生標榜的陽明心學都是至高至上，可是陽明一生行事卻是狡詐多變。當時無論朝廷還是地方，有許多人反對他，跟他的行事方法不無關係。他平息寧王叛亂，居功至偉，可謂自古以來文臣建功之首，可是建立這不世功勳後，換來的卻是朝廷對他和手下無盡的調查，他最親近的學生鋃鐺入獄，手下除一人得大官外，其餘人等幾乎都無好的結果。這也不能說是朝廷大員嫉妒功臣，還是他所行手段存在問題。在他而言，目標實現了，可是結局不理想，為什麼會這樣？仔細查看就會發現，他所用的手段不夠光明正大，由此產生的不良結果他也必須承受。”
況且繼續追問道：“孟子說殺一人而得天下，吾不為也。他根本無望得天下，所以不妨放此空言，自古以來，得天下者沒有不殺人的，武王至德，周公至聖，奪取天下一樣流血漂杵。以後的事更不必說了。若像孟子那樣堅持程序正義，豈不是什麼事都別去做了呢？”
“你這是鑽牛犄角了，學問不能這樣做，理學不能這樣講。理學更適於個人的修養，而不是處世辦公甚至奪取天下。孟子大而言之，也隻是標榜，他自己也做不到。學理學的意義在於自己爭取做個完人，卻未必對社會有太大裨益。如果理學盛行於世，道德完人越來越多，平常百姓自然受到感染，社會風尚慢慢就會所改變，是以德性修養的積累，為百年乃至千年大業也。”
“如此說，理學豈不是和禪學道家的理論如出一轍？”況且還在深挖。
“還是有區別的，理學是用儒學的核心學說修煉自己的身心，本質上是入世的修為，而佛學老莊之學更重學理，求得的是心靈境界。”
這一番師徒問答就算完結了，所謂老師其實也就是傳道授業解惑，教童子生如此，用理學解答大是大非也無非是這樣。
況且和陳慕沙之間大體還保留著儒學傳統，看王陽明傳燈錄簡直就是禪宗的翻版，理學和禪學已經很能區分了。
陳慕沙笑道：“你剛回來，先好生休息一陣，過個安穩年，不用急於一時。你願意在家還是在我這裏過年，都可以。辦學的事更不急，心裏有數就行了。總要等春天暖和了才能辦，天寒地凍的諸事不便。”
況且點頭應著，陳慕沙不急，他更不急，他著急做的自己的事還有好多呢。
“對了，我昨天給你師兄發了信，他今天晚些就會過來。”陳慕沙又道。
“師兄要來。”況且大喜，他還真有些想念小王爺了。
同是老師、同是同門師兄弟，況且和陳慕沙，和小王爺就能交心，與練達寧、文賓則隻能蜻蜓點水。雖說關係也都很親密，骨子裏卻差著一層。
正說著，家人來報，小王爺駕到。
況且笑道：“真是說曹操曹操就到，不禁念叨啊。”說著，正要出去迎一迎，小王爺已經大步流星走進來了。
小王爺貂帽輕裘，外邊穿著一件猞猁皮大氅，進屋後一把抱住況且，哈哈笑道：“師弟，你真的回來了，接到老師的信我都有些不敢相信，立即快馬趕來。”
“回來了，有勞師兄掛念。”況且也是熱情回抱師兄。
“掛念也掛不到你啊，師弟躲得太深了，老師發動所有好友、同門子弟，我也發動所有江南的眼線，包括各親王府、郡王府、公爵侯爵府，竟然沒找到你的一點蹤跡，你是躲到那個老鼠洞裏去了？”
況且嘿然傻笑，他還真是躲到老鼠洞理了，蕭妮兒家那個山鎮幾乎是與世隔絕的地方。按現在的說法，那裏沒有任何信號。