在看台上聲浪四起是時候，況且卻陷入了沉思，他想找到事情發生的原由，這一定是時間在作怪，愛因斯坦和霍金的理論能否解釋這個現象？時間變慢或是彎曲導致了秋香的出現？
他忽然想起《聊齋誌異》裏的一個故事，說是有一個人在彌留之際，完整地回想起了自己的整個人生，從出生一直的眼下，每個階段，每一分光陰，都清晰回憶起來，宛如重新活過一遍。
對這個故事，況且一直都是深信不疑的，而在這個時刻，他並沒想這些，而是在思索究竟這是怎麼一回事。
原來在鳳陽那幅神仙圖飛走的事，他堅決不相信，因為那位神秘的千機老人早就說過，讓他隻管畫，不用管怎麼送畫給千機老人，所以那幅神仙圖一定是千機老人自己取走的。
在開始的一刹那，況且以為是千機老人再次出手了，可是這沒道理啊，這幅畫不是給千機老人畫的，再者說神仙人物怎麼會對一幅美人圖感興趣呢？對不食人間煙火的神仙一族，人類隻是雙足的爬蟲而已，美人也隻是一堆白骨。
世上到底有沒有神仙，況且也不能確定，畢竟千機老人隻是在他腦中傳音、傳送圖像，他並沒有見到本人，更沒有機會親眼目睹神跡。
如果不是千機老人，那就隻有一種可能了。
他為了這幅畫能尋求突破，激發潛力過大，結果損失了五年壽命，這是可以清晰感覺到的。他並不知道自己究竟有多長的壽命，但減壽卻能清楚感覺到，這也是一件奇事。
然而，這種折損或者說透支出的壽命可以轉換成另一種能量嗎？
這就是他思索的問題。
難道說他無意中運用了一種方法，用自己折損的壽命透過筆端轉移到紙上，真正的造就出一個生命來？
想到這裏，況且全身的每個細胞都在震動。
這不可能！
不可能！
絕對不可能！
他在心裏大聲呐喊著，堅決否認這種可能性，雖說他也曾兩次用這種辦法救活生命瀕危的病人，也能感覺到自己的生命能量轉移到病人身上，不但治好了病人的絕症，而且還給病人帶來了新生，可是畢竟那本來就是生命體，現在他卻是在一張平麵宣紙上創造出了生命。
如果真是這樣，豈不是說生命的確可以創造出來？豈不是說女媧造人的神話不是神話，也不是傳說，而是真實發生的事？
如果這樣，達爾文的進化論又該怎麼解釋？
僅僅如此還不夠震驚，問題是女媧是神啊，而且還是人類的祖神，他不過是一個普通人，怎麼可能創造生命呢？
不是我想錯了，就是我看錯了，或者兩者兼而有之。
這就是他這一刻間思索的內容，然後就聽到四麵的喧嘩聲，讓他揭開畫片，再現剛才的情景。
這兩張畫片其實跟裏麵畫的內容一樣，就是說不揭開，畫像依然是完整無缺的。這兩張畫片四普通的畫法法，而裏麵使用的是點睛法。這幅作品的精髓就在於點睛法，正是這一點折損掉了他五年的壽命。
藝術，就是用生命去創造另一個生命，在這個意義上是能夠說得通的。
難道說顧愷之當年也是無意中領悟到這種辦法，才能讓畫出來的龍破壁飛走？
如果這樣，倒也能解釋清楚為何以後顧愷之在沒有神品問世，後世更沒有點睛法流傳，這種方法可遇不可求，它不是一種技能，而是一種開悟，哪怕你願意折壽也需要火候。
四麵的呼喊聲已經沸騰，況且無法再往深處想，思索的節奏也就戛然而止。
他兩次伸出了手，想揭開這兩張畫片，證實一下剛才是不是生出了幻覺，可是周鼎成卻堅定的搖頭，意示不可為。
翁延齡也堅決道：“不行，萬一剛才的事重演了，會引發一場騷亂，現在人挨人、頭頂頭的，還不知道得鬧出什麼亂子，很有可能會踩死不少人。”
況且聽他這麼說，想想也是，也就打消了念頭，反正畫是自己的，想要驗證，回去在畫室裏盡可驗證。
唐伯虎此時全部精神依然灌注在畫上，他拉著況且的手急切道：“況且，把這幅畫賣給我，這次你贏了，我願意認輸。”
唐伯虎腦子裏的畫麵依然是那一瞬間的情景，畫上的秋香飄然走下來，撲向他的懷抱。
若是將這幅畫掛在臥室裏，就算得不到秋香的真身，也有替代品了，起碼能替他安慰一下饑渴的心靈。
“這可不行，咱們先前說好的，這次你們兩個的畫我們有優先購買權。”翁延齡聽到唐伯虎這話，當時就急了。