小君在踏上逃亡之路前沒有開過殺戒。
空空道門對殺生的忌諱幾乎跟天性差不多，每個成員自入門始每天都要牢默念不許殺生的條規。盡管沒有人知道祖師爺立下這條戒律的原因，卻無人敢違反，據說空空道門中人如果妄開殺戒，自己不但會遭天譴，而且會給道門帶來覆滅之禍。
上次空空道門在鳳陽追殺況且時，不惜開殺戒，那是因為道門的門主想最後幹一票，然後收手解散道門，遠走海外。
小君開殺戒則是在逃亡途中不得不反抗追兵的攻擊，命如懸絲，也就不在乎天譴不天譴了，殺戒一開，也就無法停住，在整個逃亡途中，他也不知殺了多少人，卻沒有任何感覺，腦子早已被你死我活、命在須臾的念頭哢嚓一下鎖住了。
這次對鄭家的殺戮才是真正意義上的開殺戒，這次是主動為之，而不是被動中的本能反應，他也因此慢慢品嚐到了其中的快樂，好像吃了天底下最大的禁果一般。
據說老虎本來是怕人的，也不敢吃人，隻要沒感覺到危險或者餓的紅了眼，不會輕易吃人，但隻要吃了人，就會品嚐到人肉的鮮美，以後會把人類當作第一肉食目標。所以山中的獵戶們隻要發現老虎吃了人，就會不惜一切代價，組織所有人手圍捕追殺，如果不把這頭老虎殺掉，以後不但獵戶們遭殃，連帶附近的村民都可能會遭遇不測。
在獵戶們的傳說中，老虎第一次吃人後，會醉上七天，它會找個隱秘的地方躲起來，這七天就是殺掉老虎的最佳時間，錯過了就很難再捕捉到這頭山中之王。
人類其實也是如此，對殺戒的忌諱根深蒂固，隻要不是被逼到絕路，或者被仇恨、憤怒激紅了眼，絕不會隨便開殺戒，唯有逐日狩獵的草原遊牧民族，種族之間經常發生戰爭，才對殺戒保持著最原始的狀態，不以殺戮為洪水猛獸。
經過幾千年曆史變遷，農耕民族的戰鬥力遠沒有遊牧民族那麼強盛，文明程度更是有著天壤之別，有人認為這是羊性跟狼性的表現，隻不過是一種妄斷。
文明民族的一大特點就是憐惜貧弱，心理上傾向弱勢群體，野蠻民族則是推崇強者，強者恒強，把一切資源都傾向強者一邊，唯力是視。
在非常短暫的曆史時期內，野蠻民族會占據上風，顯得強橫無比，可是在長期的曆史演變中，文明逐漸占據上風，野蠻終於被淘汰出局，匈奴、突厥、契丹等等大抵都是如此，更不用說那些名字已經隨風飄逝的一些民族。
即便以區區一族統治了大半個世界、創造了曆史奇跡的蒙古帝國也未能逃脫文明的淘汰，最後依然消泯於無形，隻保留了原來的祖地，未能再現曆史的輝煌。
大清帝國似乎是個例外，但其本質不過是漢人治國，清人坐享其成而已，當時得國也是吳三桂、洪承疇等漢奸把明朝裝在金盤子裏雙手奉獻給了清人，否則，憑女真族區區不到百萬的人口基數，根本無法占據廣袤的大明帝國。
小君對殺戒的適應時期早已在逃亡途中完成了，不過對殺戒的忌諱還是根深蒂固，所以他也隻能進行這種精巧縝密的殺戮，並且當做一種樂趣。
周鼎成則根本沒伸手，武當對殺戒的戒律也非常嚴格，但他沒開殺戒倒不是因為這個，而是根本沒有插手的餘地，事情從開始到現在根本就輪不到他。
這兩人追著鄭家人出了南京城門，準備到百裏開外再對鄭家兩兄弟下手，現在鄭家人也隻剩下這兩兄弟了，跟隨的家人還有很多，卻不在小君、周鼎成的必殺名單上，小君更不想在這些人身上多造殺孽。
周鼎成本想這次會有他出手的機會了，可等他們準備下手時，兩人全傻眼了，發現他們是多餘的，他們的活已經被別人承包了。
動手的人周鼎成不但認識，而且怕的要死。
小君看著在夜色裏如鬼魂般快速收割著鄭家人性命的兩個影子，心裏也是發寒，在仲夏的夜裏，卻猶如置身冰天雪地一般，兩隻手都有些發抖，他還真沒見過如此殺人的。
這兩個影子暫時放過了鄭家兄弟和他們的子女，卻無情殺戮著那些在明處暗處保護鄭家人的那些護衛，看樣子是先剪除羽翼，然後再對付重點人物。
“你們的組織不是宣布停戰了嗎？這是怎麼回事？”小君茫然看著周鼎成問道。
“這……”
周鼎成一句也答不上來。
他對目前的狀況也是一頭霧水，上麵的想法他根本不清楚，消息傳到他這裏，他也隻有執行的份兒，他不過是其中的一個小卒子。
前麵兩個影子他當然看得明白，一個是慕容嫣然，另一個就是連他也不知道來曆的神秘小姑娘。
“看來貴組織挺亂的，號令不統一啊。”小君幸災樂禍道。