一個人生活在世上的意義不是在享樂人類所創造的現代文明上，優秀的哈佛人用自己切身的創造實踐告訴我們：人生的最大意義在於創造，這是因為就人類自身而言，他的成長進步，都是通過創造而完成的。而人類得以生存的一切物質文明和精神文明成果，也是由自己的創造產生的，離開了創造，人們的一切活動都顯得沒有根基，也無實際意義。
新思想也是一項偉大的創造
哈佛故事
羅素是英國哲學家、數理邏輯學家，分析學的主要創始人，1950年獲諾貝爾文學獎羅素學識淵博，在上世紀20年代初他來到中國的四川。
當時正值盛夏，天氣非常悶熱。羅素和陪同他的幾個人坐著那種兩人抬的竹轎上峨眉山。山路非常陡峭險峻，幾位轎夫個個累得是大汗淋漓。作為一個思想家見到此情此景，已經沒有了心情觀賞峨眉山的景觀，而是思考起幾位轎夫的心情來。他想，此時，轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人，這樣熱的天氣，還要他們抬著上山，甚至他們或許正在思考，為什麼自己是抬轎的人而不是坐轎的人？羅素正思考著的時候，到了山腰的一個小平台，陪同的人讓轎夫停下來休息。羅素下了竹轎，認真地觀察轎夫的表情，很想去寬慰一下辛苦的轎夫們。但是，他看到轎夫們坐在一起，拿出煙鬥，有說有笑，講著很開心的事情，絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思，也絲毫沒有對自己的命運感到悲苦的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉的笑話，還有位轎夫給這位大哲學家出了一道智力題：“你能用11畫，寫出兩個中國人的名字嗎？”羅素承認不能。轎夫則笑嗬嗬地告訴他答案：“王一、王二。”他們在交談中不時發出高興的笑聲。羅素陡然心生一絲慚愧和自責：我憑什麼去寬慰他們？我憑什麼認為他們不幸福？
後來，羅素在他的著作中講到了這個故事。而且，他因此得出了一個著名的人生觀點：用自以為是的眼光看待別人的感受是荒謬的。大多數人認為所謂的幸福是一種抽象的感受，而美國一家把幸福作為研究目的的科研機構得出結論，幸福與年齡、性別和家庭背景無關，而是來自於一份輕鬆的心情和健康的生活態度。
閱後警言：
接受服務的人未必是幸福的，服務於人的人未必不是幸福的。真正的幸福隻有親曆於某種感受的人來確定，這種感受或是愉悅，或是心理滿足而不一定是做了大官，發了大財，有了大學問。既然幸福感是一種心靈感受，那麼，製造這一種令人心情愉悅的思想也是一種偉大的創造。
時刻為人送去希望
哈佛故事
至今，德州人還記得有一位名叫安達的信差，他每天都快樂地哼著小曲為人們一邊傳遞郵件，一邊傳遞快樂。因此，他的口袋裏總是裝著許多小紙條，上麵寫著一些鼓勵性的話語。他在將信件和電報送到人們手中的同時，也留給他們一張小紙條，上麵寫著“今天是美好的一天”，“要笑口常開”，“別再煩惱”，如此等等。
南北戰爭期間，安達因為年齡太大而沒有入伍，但他仍然自告奮勇到野戰醫院做了一名誌願者，協助醫院救死扶傷。
有一天，他突發奇想，在醫院的牆上寫了一句話：“沒有人會死在這裏。”他的這一舉動引起了大家的注意，醫院的人說他看到的死人和傷員太多，大腦可能受刺激了，因此才寫了這樣的瘋話，建議把它擦掉，但也有人認為這句話無啥緊要，留著吧！
因此，那句話就一直沒有人去管，一直留在了那麵牆上。後來，不但傷員，就連醫生、護士包括院長，越來越受到這句話的影響。
因為有這句話，傷病員們為了不讓這句話落空而堅強地活著，醫生和護士為了這句話，盡力地給予病人最精心的醫治和護理。這個醫院從此變成了一個堅強的醫院，每個人的臉上都有一種盼望和堅毅的表情。
閱後警言：
被人稱為偉大人物的人，不一定是一定要做出一些轟轟烈烈事業的人，有時候，被稱為奇跡的也不一定是一項偉大的發明與創造，而隻是一句富有哲理的啟發或警示，這句話啟發或警示的作用足以改變人的信仰和行為準則。
永遠的偉人：富蘭克林
哈佛故事
本傑明·富蘭克林是美國曆史上第一位享有國際聲譽的科學家，他在實業、社會活動以及在思想上和外交上都有傑出的成就。像他這樣在各方麵都顯示出卓越才能並做出傑出貢獻的人是少見的。
他稱得上是美國的第一位學者，第一位哲學家，也是第一位駐外大使。他發明了口琴、搖椅、路燈，有兩塊鏡片的眼鏡；他是出租文庫的創始人，他發明了避雷針，他發現了電和放電的同一性；他是美國最早的警句家，他是美國第一流的新聞工作者，也是印刷工人；他創造了商業廣告，他是《簡易英語祈禱書》的作者；他是英語發音的最先改革者，他最先解釋清楚北極光；他還被稱為是近代最先組織消防廳的人，他創立了美國的民主黨；創設了近代的郵信製度，設計了富蘭克林式的火爐，創立了議員的近代選舉法，他向美國介紹了黃柳和高梁；他發現了感冒的原因，發明了顆粒肥料。