一個書生去廟裏看望他向來一直很尊敬的老和尚，閑聊中談起了命運。
書生問：“這個世界到底有沒有命運？”
和尚說：“當然有啊。”
書生再問：“命運究竟是怎麼回事？既然命中注定，那奮鬥又有什麼用？”
和尚並沒有直接回答書生的問題，他隻是笑著抓起書生的左手，說：“不妨先看看手相，幫你算算命。”然後就開始給書生講生命線、感情線和事業線。
突然，和尚對書生說：“來，照我的樣子做。”和尚舉起左手，慢慢地而且越來越緊地握起了拳頭。
然後又問：“握緊了沒有？”
書生有些迷惑，答道：“握緊啦。”
和尚問：“那些命運線在哪裏？”
書生機械地回答：“在我的手裏呀。”
和尚又追問：“命運在哪裏？”
書生如當頭棒喝，恍然大悟：命運在自己的手裏！
智慧鑰匙：
不管別人怎麼跟你說，不管“算命先生們”如何給你算，記住，命運在自己的手裏，而不是在別人的嘴裏！這就是命運。當然，你再看看你自己的拳頭，你還會發現你的生命線有一部分還留在外麵，沒有被握住，它又能給我們什麼啟示？命運絕大部分掌握在自己手裏，但還有一部分掌握在“上天”手裏。古往今來，凡成大業者，“奮鬥”的意義就在於用其一生的努力去爭取。
08.三個牛仔
一大早，族長就派三個人騎著馬去尋找失散的牛群。由於任務緊急他們三個一直沒時間吃飯。直到太陽已經快要落下去時，其中兩個人開始談論他們是如何的饑腸轆轆，還有回到鎮上時要吃什麼樣的豐盛大餐。另一個人卻一直都沒有說話，那兩個人很奇怪的問他：“你不被美食所誘惑，難道你不餓？”他隻是聳聳肩說：“是啊！不餓。”
很晚了，他們才趕著失散的牛群回到了鎮上，三個人全都點了有著大牛排的晚餐。那個路上說自己不餓的人卻一道接一道吃著他眼前的每一樣食物，那兩個人就很納悶的提醒他說，不到一小時前你還說不餓呢！
於是他卻回答到：“那時感到饑餓並不明智，因為沒有食物。”
智慧鑰匙：
無謂的抱怨隻能說明一個人的無能，對於自己有能力改變的境況，就振奮精神去改變它。對於自己無法改變的事情就去適應它，服從它，直到自己有能力的那一天。
09．廢墟中的鮮花
二戰結束後，德國到處是一片廢墟。一位美國社會學家帶著幾名隨從人員到實地察看。他們看到許多德國人隻能住在地下室裏。而後，美國社會學家就向隨從人員問了一個問題：
“你們看像這樣的民族還能夠振興嗎？”
“很難說。”一名隨從人員說。
“他們肯定能！”美國社會學家非常堅定地說。
“為什麼呢？”隨從人員不解地問道。
美國社會學家看了看他們，又問：“你們去每戶人家的時候，看到他們桌上都放了什麼？”
隨從人員異口同聲地說：“鮮花。”
“那就對了！任何一個民族，處在這樣艱難的境地卻沒有喪失熱愛美的能力，那就一定能在廢墟上重建家園！”
智慧鑰匙：
世上沒有絕望的處境，隻有對處境絕望的人。在絕望中仍能追尋希望之花的人是多麼令人敬佩和振奮，在絕望中激發潛能就能獲得成功。
10.紙上得來終覺淺
春秋時侯，有一個叫王壽的人，愛書成癖，遠近聞名。古時的書，多是人工抄寫在竹片上，再以皮革相聯裝束起來的。他為有抄書的材料，自家房前房後種滿了竹子，形成了一片竹林，並在門前的池塘裏種了許多蘆葦。他每天所有的時間除了吃飯睡覺，都用來借書、抄書、看書。
他家裏除了住的地方外，全部房間都堆滿了書。他每年不但要花許多時間把書都搬出去晾曬一遍，免得被蟲蛀蝕，還要翻檢看有沒有脫落的文字，及時補上。多年來，王壽孤身一人過著這種自以為充實的生活，以苦為樂。
後來母親去世了，王壽要到東周奔喪。他隨身帶了五本書，準備途中抽空看看。王壽已不年輕，五本竹簡也夠重，結果隻走了一會兒就累得喘不過氣來，有些走不動了。他隻好坐在路邊休息，並隨手抽出一冊書來讀。這時有個叫徐馮的東周隱士路過，見他背這麼多書，就問他：“敢問是王壽先生嗎？”王壽很奇怪，就問:“你是誰？怎麼認識我呢？”徐馮才告訴他自己叫徐馮。王壽也曾聽說過他。王壽說了自己此行的目的，並說自己不惜負重，全為了在旅途中讀書充實自己。徐馮聽了歎日氣說：“無用。”王壽聽得一愣，呆呆地望著徐馮，不知他說的是什麼意思。徐馮作了一揖，笑笑說:“書是記載言論和思想的。言論和思想又由於人的勤奮思考而產生，所以聰明的人評價標準並不是以藏書的多少衡量的。你為什麼不去思考問題，形成思想，卻要背著這累人的東西到處走呢？”