印廣法師 凝聚和諧正能量
形象
作者：當信眾
一個個精妙開示，多至月餘、少至數天，乃至兩個小時、幾分鍾、幾句話，把無數修行人，從盲修瞎練中拉出來，重獲人生的自信、成佛的自信
自古以來，佛教有“成佛的法華，開悟的楞嚴”之說。淨宗十三組印光大師更是直截了當：“法華奧典，妙冠群經，聞即往生，位齊等覺”。山西省太原市慈航淨苑，多年來以弘揚《法華經》、《楞嚴經》成果斐然、聲望日隆，備受各界關注和褒獎。這裏一年365天，天天講經說法，每天五堂功課。慕名前來參學的佛子絡繹不絕、法喜充滿。印廣法師就是這個法華道場的住持。
曆經苦行，心有所悟發心出家
印廣法師，俗名倪德彪，1949年出生於江蘇省如皋市。
他當過農民做過工人，青年時期研讀經論。中年以後身體力行，效仿當年釋迦牟尼佛，開始苦修苦行：堅持過午不食，以麥麩、豆腐渣、老菜葉為生。每月的收入，很大一部分用於救濟貧苦，還時常買些米麵、點心供養水陸眾生。
為破我執，他給自己出了個大難題——去菜市場撿爛菜葉。在眾目睽睽之下撿爛菜葉，開始時膽怯、心虛、手也在發抖……就在一片又一片的爛菜葉裏，他體會到了我執的堅固、破執的艱難和放下的自在！
為尋求佛法真義，多少年來，他衣不解帶、寢不安席。看書看累了，和衣躺下就睡，醒來揉揉眼睛接著看。大德王衛兵親自登門拜訪，把《法華經》、《楞嚴經》鄭重地頂在頭上恭送給他。從此他進入正法修行，更加發奮苦讀，逐字逐句地參悟……
1993年春秋之交，一次禪定中，他腦中出現“從О到複印”五個金光閃閃的大字。進而又現“否定之否定”五個無音之音。冥冥之中，他感到了一種曆史使命和責任感，即始以居士身份弘法利生。
2001年農曆四月初八，禮福建省福鼎市昭明禪寺上界下空大和尚剃度，法名印廣。
為人弟子，嚴於律己。師父每次有批評，隻要有一點點沾邊，他就主動跪下來認錯，師父哈哈大笑，“我不是說你呀！”他卻說：“這個問題我也有，我要改正我自己”。參研經教，幾至廢寢忘食。
次年，印廣法師在青島湛山寺受三壇大戒期間，又親近了明哲長老等多位高僧大德。從其受教，多所裨益。爾後，北上太原，在慈航淨苑正式以出家人身份開講《法華經》、《楞嚴經》，開啟了他講經弘法艱辛而又輝煌的曆程。
承佛遺誌，誓弘如來了義大法
10多年來，印廣法師在山西、山東、江蘇、浙江、河南、河北、湖南、湖北、四川、甘肅、雲南、陝西、上海、北京、天津、內蒙等全國各地開講《法華》、《楞嚴》、《心經》、《佛說阿彌陀經》數十會。每會群情激昂，反響強烈！絕大多數聽眾當場舉手自己印證自己已經明心見性，了生脫死，成分真即佛，乃至不信佛者亦複如是。
2013年4月20日，北京密雲普照寺，一場盛大的講經法會隆重開幕。在這裏，印廣法師集中20天時間，精講了一部《大乘妙法蓮華經》。中國佛教文化發展促進會領導出席開幕式並派官員全程監聽。來自全國各地的信眾齊聚一堂，人數最多時達3000多人，現場掌聲此起彼伏、氣氛熱烈。法會圓滿時除一人尚未明理外，餘眾皆舉起莊嚴的手自證成就！這是對法師十幾年來堅持不懈講經弘法的高度肯定，也是如來家業興旺發展的標誌，又是佛陀臨終遺囑重新得到尊崇，如來正法開始中興的裏程碑。
想當年，釋迦牟尼佛講經說法49年，講了無量萬法。可是，在《法華經》、《楞嚴經》中，佛卻把自己前41年金口宣說的三藏十二部統統否定，判為“戲論法”、“諸法戲論之糞”，要求弟子統統“蠲除”。為什麼？因為這些是為了打開局麵、凝聚人心，借世間善法方便引導之用，並非佛之正法！