黔東南傳統村落保護和發展研究
名城保護案例與技術創新
作者：李曉丹 蘭婷 楊灝
摘 要：我國傳統村落數量多、分布廣，曆史文化價值高，是我國曆史文化遺產的重要組成部分，是珍貴的不可再生資源。以傳統村落分布量最多且集中的黔東南地區侗族村落為例，介紹了侗寨的選址和格局特色、代表性傳統建築以及非物質文化遺產，探討了侗寨保護和發展的現狀問題和解決措施。
關鍵詞：傳統村落；侗寨；保護；發展
中圖分類號：TU981 文獻標識碼：A
文章編號：1674-4144（2013）-07-64-（4）
1 黔東南侗族傳統村落現狀
黔東南地處雲貴高原，地勢高峻，叢林茂密，峰巒連綿，溪流縱橫，氣候溫濕，屬亞熱帶濕潤季風氣候，冬無嚴寒，夏無酷暑，雨量充沛，空氣濕度大。黔東南侗族村落具有明顯的地域性和民族性，符合了選址和格局保持傳統特色、傳統建築風貌完整、非物質文化遺產活態傳承的傳統村落認定條件。
1.1 選址和格局
侗族主要分布於黔、桂、湘三省毗鄰地區，而貴州黔東南地區是最大的侗族聚居地，這裏保留了大量的侗族傳統村落，黔東南苗族侗族自治州就有60個村落被列入第一批中國傳統村落名錄。黔東南侗族傳統村落在我國眾多傳統村落中具有一定的代表性和典型性。侗族村落習慣上稱為“侗寨”。
侗寨往往依山傍水，負陰抱陽，周圍植被豐富，梯田層層疊疊，清溪碧流縈繞。寨內鼓樓高聳，花橋橫溪，幹欄式木構民居隨山就勢、鱗次櫛比，溝渠交錯，景色秀麗。
侗族人通常聚族而居，村落一般以鼓樓及公共空間為中心向外連續延伸，輻射構成蜘蛛網狀格局。這種向心性的布局方式給村民一種領域感、安全感，增強了族內成員之間的聯係。
侗族村落大都與所處地形地貌、山水等自然環境和諧統一，遵循因地製宜的布局原則和“天人合一”的自然觀，肌理清晰，格局完整，整體風貌保存良好，具有較高的曆史價值和審美價值。
侗寨格局大致有幾種類型：（1）隨山就勢，自然衍生，朝向自由，如黎平縣紀堂村；（2）建於河流兩旁，坐坡朝河，呈帶狀延伸，如肇興侗寨；（3）於群山環抱中，成組成團，如從江縣增衝村。
1.2 村落傳統建築遺存
侗族村落傳統建築在形式、結構、材料等方麵具有鮮明的地域和民族特色，既適應當地的自然條件和居民生活習慣，又反映侗族的傳統民族文化。
黔東南地區氣候溫和、濕潤，適宜林木生長，曆史上木材資源豐富，侗族先人就地取材，多以杉木為建築材料。侗族人民擅長建築技藝，建築工藝精湛、造型美觀、結構巧妙。侗寨標誌性建築有：鼓樓、幹欄式木構民居、風雨橋、戲台、寨門、薩壇、糧倉等，它們以鼓樓為中心，共同構成典型的侗族建築文化空間，其中最具代表性的是鼓樓、風雨橋和民居。
1.2.1 鼓樓
鼓樓形似一棵巨大的杉樹，一般分上、中、下三部分。上部是單層或雙層的、攢尖式或歇山式的鼓樓頂，裏麵置鼓；中部是層層重簷，形似寶塔樓身；下部是實用的廳堂，廳堂中央有石砌火塘，火塘四周置長條木凳。鼓樓以杉木建造，全木結構，不用一釘一鉚，以榫卯橫穿斜套、穿插嵌合而成，結構嚴謹、牢固。鼓樓是侗族建築技藝的集中體現，也是侗寨的標誌、族姓的象征。鼓樓是遇到重大事件擊鼓聚眾、“起款”議事、製定和執行規約的會堂，是社交娛樂、節日聚會的場所，有很高的民俗價值和審美價值。侗族一般以族姓為單元，圍繞鼓樓而建，一村可有一個或多個鼓樓。譬如黎平縣肇興侗寨分為仁、義、禮、智、信五個團，全寨有五座不同的鼓樓，形成最大的侗族鼓樓建築群，被稱為“鼓樓之鄉”。
1.2.2 風雨橋
風雨橋是集橋、廊、亭三者為一體的橋梁建築，是侗族最具特色的民間建築之一，因橋廊內外遍施繪畫和雕塑又稱為“花橋”，多建於溪流河水之上，也有建在田間。
風雨橋由橋墩、橋身、橋廊和橋亭組成，除橋墩多用大青石外，其餘均為木結構，榫卯嵌合而成。橋廊裏有長凳，供人歇息；兩側有欄杆，可倚靠。風雨橋既是交通設施，也是遮陽避雨、休閑納涼、會友觀景、歡唱歌舞、迎送賓客的地方，還是侗寨攔截財富不隨水流走的吉祥物，多建在村頭寨尾，起“保風水，護村寨”的作用。