第三十八回 土地爭位動陰兵 孽虎改邪皈釋教
詩曰：
靈台方正可生蓮，壘積陰功位上仙。
解脫便能超萬劫，貪嗔端的墮深淵。
施仁下役歆民祀，戀色山君返善緣。
苦海茫茫無盡處，回頭即是大羅天。
話說羅統芒稟道：“先君肆毒害民，已蒙都爺正法，但屍骸暴棄荒野，卑職心中不忍，懇乞天恩得賜歸土，萬代恩德。”張善相慘然道：“予幾忘了。葬父人子之至情，今賜爾父冠帶殮葬，以盡爾心。”羅統芒叩謝而去。張善相車馬行不數裏，又見阮繪在前途跪送。張善相令人扶起，分付好生調理妻室，速宜回家，不可久淹於此。阮繪領命拜辭。
不說張善相回郡，再說阮繪複至寓所，對尹氏說張爺分付早回之言。尹氏道：“妾身雖狼狽，幸飲食可進，勉強支撐，及早回家，似免孀姑懸念。”阮繪即雇了一輛車兒、一匹騾子，謝了店主，帶了小廝回武陽縣來。一到家內，老幼盡出相迎，抱頭痛哭。尹氏將盡節複活之情，訴說一遍，無不傷感。次後親鄰族友俱來探望，個個稱羨尹氏之節，張善相之恩。阮繪擇地伐木，建一座大祠，妝塑張善相全身，備牲牢祭獻。夫妻二人，鎮日點燭焚香，祈禱張爺位至三台，壽登百歲，不在話下。
且說張善相一行人馬回青州郡，大小官員出廓迎接入府，設筵慶賀。筵間備言前事，盡皆感歎。張善相具表申奏朝廷，又作書達知林澹然、杜伏威、薛舉三處。西蜀百姓，人人稱頌張善相的好處，於是威名揚四海，政績著千年。
話分兩頭。再說杜伏威自娶了舜華，帶惠氏蒞任楚州，時亢旱已久，從秋至春，並無點雨，禾稻枯焦，草木黃落，井幹見底，溪澗斷流。萬姓惶惶，皆赴帥府呈告旱荒，懇求賑濟。杜伏威與眾官道：“自我蒞任，適當此時，如何賑濟得許多貧民？”隻見報說安化侯張爺有書，杜伏威喚入，來人將書呈上。杜伏威拆開看時，書雲：
自別台顏，倏爾逾月。弟所轄巴的甸土官羅默伽，橫行肆虐，黎庶受殃，偶於路次窺見阮秀士之室尹氏姿色，強奪逼奸，其婦自到而死。
弟起兵剿之，托兄覆庇，巨惡授首，碎屍馬足之下，遐邇稱快。其子統芒頗賢，弟立為巴的洞主。不意尹氏死後一月，服林太師所賜丹藥複生，重偕伉儷，此亦千古異聞。專人奉達，餘俟麵悉。屏弟張善相再拜。
杜伏威看罷，將書與眾官看了，俱各稱賀。杜伏威道：“張爺至任，即能剿賊立功，代民除害，甚為可喜。我命蹇德薄，遭此大旱，使黎庶無賴，何以處之？”查訥道：“主公初任楚州，倉廒不足，稅賦甚輕，若欲賑濟，難以遍及。主公何不禱之於神，求一場甘霖以活禾苗？若得田稻成熟，勝於賑濟百倍。”杜伏威然其言，即命查訥領一千軍，出西門外縉雲山下築壇求雨。不數日，壇場已完，器用俱備，杜伏威和大小官員，盡皆齋戒三日上壇。此時上自縉紳，下及士庶，都出城觀看求雨，一齊到壇看時，果然嚴整潔靜。但見：
壇高一丈八尺，上容千人。橫闊數百餘步，階分三級。正中央供奉風雲雷雨之神，四周圍擺列龍鱷鯨鯢之像。寶鼎香焚檀速，金瓶滿貯清泉。旗分五彩，青紅白黑間真黃；路設八門，南北東西兼四極。執香玉女著青衣，捧劍金童穿皂服。耳畔不聞人笑語，壇前誰有鶴翩躍。
杜伏威披發跣足，身穿皂袍，腰係麻綜，手執柳枝，步至壇上。次後，查訥將軍士各分班次，陸續上壇，依方位站立。軍士二十四人身著青衣，足穿青履，手執青旗，立於東方；二十四人著紅衣，穿朱履，執紅旗，立於南方；二十四人白衣、白履、執白旗，立於西方；二十四人黑衣、黑履、執黑旗，立於北方；二十四人黃衣、黃履、執黃旗，立於中央。各布方位已定。隻聽得令牌三響，杜伏威執劍步罡，撚訣念咒，燒符噴水，以劍尖指著風神，念念有詞，猛可地一陣風起，拔木揚塵，壇上燈燭暗而複明。又一陣大風來得利害，將壇中黃衣軍士盡皆刮落壇下，卻將西方白衣軍士卷入中央。眾人看了驚駭。黃衣軍士又不跌傷，但隻口呆目瞪，似睡魔時一般。少頃，杜伏威又將劍尖指著雲霄二神，念動咒語。霎時烏雲蔽合，電光四起，霹靂震天。杜伏威然後將劍尖指著雨神，敲動今牌，燒符三道。牌聲未畢，霖雨大降，倒甕傾盆。壇下官民人等，不惜衣裳，跪於泥濘之中，頂禮天神。壇上杜伏威頂著令牌，兩目直視西北，自午至申，足有數尺之水，方才回神，放下令牌。漸聽得輕雷隱隱，雲開而止，依舊太陽出現。眾官請杜伏威下壇，束發漱洗，冠帶已畢，簇擁上轎進城。一路上百姓稱揚大德，歡聲不絕。杜伏威一行人到府，整酒相慶。眾官問道：“大人作法時，為何將黃衣軍士推落台下，又將白衣軍士移人壇中，此是何意？”杜伏威道：“此乃生克之義也。非我所使，乃神力使然。五行之理，黃屬土，白屬金，黑屬水。適才我燒符請神，水星已至壇，被土星所掩，不能施行，故請東方甲乙之神，克伐中央之土，拂勾陳於壇下，運太白於壇中。太白者，金也。金能生水，故水星得以展布，大雨遂滂淪而降。此是五行相克相生之道也。”眾官悅服。自此遍處田禾，盡皆豐熟。遠近百姓仰杜爺求雨之功，再生之德，家家感戴，戶戶漚歌。這消息傳入青州，張善相差人報知林師爺。
原來林澹然自從同張善相上任之後，即往峨眉山尋幽覓勝，見連同疊嶂，複澗重崖，峰巒聳秀，高入雲表，長鬆夾道，古樹參天，兔鹿交行，猿猱舒嘯。其中洞天福地，美景奇觀，不能盡述。遠觀山頂突起三峰，其二峰對峙，宛若峨眉，故以名焉。林澹然手扶竹杖，足踏芒鞋，後隨一仆，援夢躡蹬，窮岩盡穀，遍處遊覽，信步來到中峰之上。隻見有平地數十畝，寬敞可居，東傍溪流，西連石洞，背倚高崗，前臨幽壑，丹楓修竹，青翠鬱然。林澹然坐於石上，徘徊顧盼，甚為得意。坐了一會，依舊下山回郡，對張善相說：“此地可以結庵。”張善相欲興工大造，林澹然不允，隻於中峰平地，結成草庵三間，中為客座，左為靜室，右作丹房。留一仆名為樵雲，以供炊囗灑掃。自此林澹然隻在庵中靜養，足跡不下山者數月，自得靜中之趣，道念日堅，精神倍固。前聞張善相征剿羅默伽有功，次又聞杜伏威求雨救濟萬民，心下暗喜道：“二子一能代天討罪，一能興利濟民，不負俺平日教誨之功。”
一夕，時值深秋，林澹然見窗外月色信明，如同白日，扶杖出草庵，立於修竹間，仰觀皓月，俯聽溪流，清風徐來，長空鶴唳，覺神清氣爽，非複人間世。正觀想間，忽聽得東北角上喊聲大舉，似乎廝殺之意。林澹然心下疑道：“此山連亙千裏，又非城廓去處，何故有此殺聲？”靜聽良久，喊聲不絕，隻見陰雲四合，月色漸晦。林澹然回庵就寢。次日夜間，正人定靜坐，聽得東北角上喊聲又起，直交夜半方息。數夜如此，不知何故。林澹然喚樵雲：“你往東北山徑一路尋訪，看有甚蹤跡。”樵雲領命，取路往東北而行，攀藤附葛，走了二十餘裏，見嶺下一座廟宇，不甚高大，近前看乃是本山土穀神祠。樵雲走得力倦，人廟席地而坐。一個道人從內捧出三牲祭禮，擺列神桌之上，點燭焚香。道人跪下，禱視道：
弟子廟祝，名號自愚。仰托神靈，飽食安居。不期近日夢一白須，自稱新任土地向爺，奉上帝旨，來此山隅，代老爺職，管萬民居。老爺應得托生陽區，交代而去，不必躊躕。為甚不忿，戰爭無虛？使我弟子日夜恐懼。特備三牲，豬首、鵝魚，水酒一壺，伏望鑒諸，享我微忱，早駕雲衢，讓向爺來，兩下無虞。祝罷，禮拜化紙。
樵雲一一聽得明白，抽身回庵，對林澹然備說其事。林澹然訝道：“如何有此奇事？待俺親至廟中，看是何等邪神爭鬥。”即扶筇步到廟中。道人見了，慌忙磕頭迎接進內，坐下獻茶。林澹然細問其情，道人說：“數日前夢一老者，須發皓白，衣冠濟楚，乘馬而來。後隨人役，口稱姓向，奉玉帝旨敕為本山土穀之神，前來交代。小道覺來不信此事，隻見從此後一連五七夜，廟前喊殺，直至五更方散，攪得小道不曾合眼。”林澹然道：“今夜俺在此過夜，看是何神敢來廝鬥。汝且回避。”道人辦齋款待。
看看夜靜，林澹然仗劍坐於廟前。傾刻間，陰風驟起。遠遠燈光閃爍，白馬之上，坐著一人，數十鬼卒手執器械，呼喝而來，漸至廟前。林澹然按劍大喝道：“汝是何處妖邪，假稱天旨，來此強奪正神之位？”馬上那人大怒，驟馬向前，見了林澹然，即忙退避，霎時人馬皆散，寂無蹤跡。林澹然進廟叫出道人，說其緣故。道人道：“新土地被太爺神威所懾，不敢近前，隻得散兵去了。”林澹然道：“似此行徑，不像妖魅所為。敢來代任，必有來曆。鬼神之事，理實有之。”當夜就宿於本廟，仿佛中見一人，襆頭象簡，角帶青袍，向前施禮稱謝。林澹然答禮道：“足下素未相識，何故謝我？願聞姓氏。”那人道。“小人非別，本廟土地是也。因與新任妖神相戰數夜，未分勝負，今得太爺所逐，小神特來拜謝。”林澹然未及回答，又見殿側走出一人，青衣小帽，皓鬢蒼髯，向前跪下。林澹然慌忙扶起道：“足下何人，休行此禮。”細看來，卻像曾有一麵之識。那人道：“小神乃向上是也，昔日跟隨太爺在萬善鎮飯店分別，太爺如何忘了？”林澹然方才認得是老蒼頭向上，大喜道：“當日俺與你入梁之時，分囊相別，數十餘年，並無音耗，每每掛念。汝今何故在此？”向上道：“小神昔日得太爺所賜金銀，往洛川鞏縣村間買良田住宅，耕種為生。每歲所獲利益，頗為豐裕，除衣食外，餘銀穀帛，盡數賑濟貧乏，砌路修橋，將三十年，所施財穀數千。今夏無疾而終。上帝道小神正直無私，敕封為峨眉山土穀之神，奉旨前來代任。不期舊神抗拒不讓，擁兵出戰，小神不得不與之爭，昨晚太爺在此，欲上前稟知，被太爺神威衝散。誰是誰非，乞太爺作主。”林澹然合掌道：“南無釋迦牟尼佛！人有善願，天必從之。得汝為正神，不枉山僧一念。”即喚二土地近前，對舊土地道：“此向上者，是俺昔日從事之人，上帝敕旨代汝之任。非妖妄也。汝若抗違，必遭天譴，速宜辭位。不然，即是貪位冒祿之鄙夫，何以為正神乎！”舊土地低頭不敢再言，唯唯連聲而退，新土地向上拜謝就位。林澹然忽然驚覺，似夢非夢，暗暗稱奇。次早，道人來送茶湯，林澹然細說其事，道人驚異讚歎。林澹然回庵，寫書差道人往青州報知張善相。