吹簫，吹灰塵，吹熱湯，吹洗，吹頭發……
創意經典案例（9）：由“頭”字引申到無窮
碼頭，針頭，杆頭，煙囪頭，光頭，出頭，蒜頭，平頭，床頭，小鬼頭，分頭，拳頭，牛頭，山頭，船頭，煙頭，煉頭，大頭針頭，線頭，開頭，前頭，過頭，源頭，枕頭……
頭一天，頭一輛，頭一個，頭羊，頭雁……
創意思維可以以任何一點為出發點，向四周連接新信息、新能量、新人物。創意也可以以任何一點為分解點，向縱深無窮細分。“1二無窮”，向外展示了連接的廣度，向內展示了細分的深度。
“1二無窮”的思維方式有以下4個基本特征：
a、中間是原點，原點是出發點或分解點。
b、分解或廣泛聯係的主幹作為分支從中央向四周發散。
c、分支由一個關鍵開始聯想，子分支在分支的任意一個點上產生。
d、各分支形成相關有序結構。
3.“1二無窮”就是“運動”
這是一個動態的概念，這個概念是對物質運動的數學描述。
它用最簡單的數字表達了對物質間繁雜多變的動態智慧深切的理解。
它揭示了物質都應是：
a、打破一切束縛和傳統的；
b、運動的（動態的）；
c、發展的；
d、普遍聯係的；
e、平等的；
f、公平的；
e、道德的。
這一等式的本質就是表達“整體運動”，表達發展、運動、變化、前進、差異性、特殊性……
4.“1二無窮”等於激發大量設想
在實際中尋求大量的設想時，解題者應該有這樣一種意識：沒有無價值的東西，每種組合都或多或少有些價值。
兩次諾貝爾得主鮑林說：要產生一個好的想法，最好的辦法就是激發大量的設想。
鮑林這句話揭示了創意活動的低概率本質。
一定要激發盡可能多的設想，僅寄希望於一兩個設想以創造性地解決問題，成功的可能性是相當低的。
創意經典案例（10）：采用什麼方法阻止“隔壁家的雞”進入菜園
A喜歡擺弄菜園，隔壁的B則喜歡養雞。不幸的是，B一家非常自私，很少理會自家的雞對別人的損害。他從不圈雞，一任雞多次地啄A家的小菜。A常提醒B要注意這個問題，但B卻無動於衰。
那麼，A將采取什麼方式更適合些呢？
砌一道圍牆。
設一道柵欄。
設一道塑料牆。
買一條狗。
在園子裏播放錄音機，把雞嚇跑。
撒上浸過辣椒醬的穀物。
撒上浸過辣椒醬的菜葉。
在B能夠看到的情形下，A家的一個人在查看園子時尋找並拿走一個雞蛋，並在幾天內“如法炮製”兩三次。結果不言而喻。
5.“1=無窮”的哲學思考
世界是一個動態的世界。
這個“廠當然也是動態的“1”，而不是一個死的定義，一個固定的概念、方法、技巧、思想。不是，決不是。“1”是動態的“1”。“1”的內部是變幻無窮的。“廠與外部也是普遍聯係的。任何事物、任何概念、任何定義都存在正反、好壞、多少、利弊、前後等兩麵性。
一個定義隻是一個球，球的上麵布滿了正反、好壞、強弱、高低等對立的要素。
創意經典案例（11）：隻緣身在此山中
我們應深切理解，“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”的真意。
我們隻在山中麼？
也許不是。
我們是在天地之間，天與地之間。
我們不是最高的，也不是最低的。
我們不是最大的，也不是最小的。
我們不是過時的，也不是未來的。
我們不是太好的，也不是太壞的。
我們不是太長壽的，也不是太短命的。
一個“人”字，居然包含有如此多的矛盾體。
問題呢？
也一樣。
一樣能分解成無數個矛盾線段。
向內部走向無窮細分。
向外部走向無限連接。
這就是動態的辯證法。
6.創意思維公式之二：I無窮二1
“無窮”就指無窮種現象或存在，無窮當然包括一切產品、物件、文化、藝術等存在。
“1”就是“規律性”，“r就是事物蘊含的內部特殊性。
創意經典案例（12）：物質都有重量
石頭有重量，
泥土有重量，
鋼鐵有重量，
紙張有重量，
羽毛有重量，
一切物質都有重量。
創意經典案例（13）：事物都通過連接產生意義
地球上的任何一個存在隻要通過連接就能發生關係，而且一定會有關係。
這些連接起來的東西都可以使我們的個人知識發生更多的相互影響。
不僅是人與事物有關係，你連接的任何一個物點也一定與萬物有某種角度的關係。
這種關係的產生主要是由於“信息連接”或“信息重組”。
當今信息時代，更是飛速連接的時代，更是連接的質變時代，當今時代是更易產生多意義多價值的時代。
從“無窮二1”中，我們可以看出，歸納性思維（收斂性思維）的重要性。
創意經典案例（14）：事物都有方向性
樹的生長有方向性。
河流有方向性。
雜草有方向性。
一切植物的生長都是有方向性的。
風有方向性。
雲的運動有方向性。
霧的流動有方向性。
閃電有方向性。
滄海桑田變化有方向性。
自然界的一切宏觀運動都是有方：向性的。
太陽運動有方向性。
地球運動有方向性。
月球運動有方向性。
動物運動有目的性。
分子運動有方向性。
電子運動有方向性。
時間發展有方向性。
熱量散失有方向性。
人的追求有方向性。
宇宙中的一切運動都是有方向的運動。
方向運動是物質運動的普遍形式。
創意經典案例（15）：萬物都有生死
植物有生死，
動物有生死，
生命有生死，
文化有生死，