九品知縣官，那就是縣太爺了，放在現代21世紀的中國，那就是一縣之長了。
就算打個折扣，當不了這個。王都頭混個從九品，那也隻少相當於21世紀的“縣政法委書記”了。
從一個城管兼職刑警式的大隊長，一下子變成一縣的二把手級別，這種跳躍式提升，不可謂不大。
當然，吏員即使升任官員，已經是“特恩”，他很可能就在這個官位上，一直到老再也無法升遷一步。除非再次出現奇跡！
但是，王都頭並不在意，一步登天後，他就是官了，以後他的子女也能成為官宦子弟……
從此他的子女以後，見了百姓也可以自稱小衙內了。這是質的區別啊！
當然，中國以前衙內並不是指官二代。“衙內”本是掌理禁衙的官職，唐代籓鎮相沿以親子弟管領這種職務，宋元時便稱官家子弟為“衙內”，猶如稱“王孫”“公子”一樣。
《武瓦聞見記》中記載：“近俗尚武，是以通呼公府為‘公牙’，府門為‘牙門’，字稍訛變轉而為‘衙’也。”
唐朝以後，“衙門”一詞廣為流行。到了北宋以後，人們就幾乎隻知道“衙門”而不知有“牙門”了。
騎在回程的馬上，王都頭王泰安樂顛顛的，向書記官說道：“這下俺真該回家給祖宗上香了，祖宗保佑，祖宗保佑……書記，你且坐著，我這就跟小娘子們，還有進馬車說道說道去。”
州衙給的待遇如此優厚，幾乎不存在討價還價的餘地。他相信，隻要把這些事兒一說，必定所有人都會同意的。
果然，那些學子帶來的幾個書童一聽這消息，當場為自家公子高興到手舞足蹈。
古代讀書就不容易，更不用說堅持考到殿試的了。現代人對科舉考試製度都一知半解，以為考上了秀才，便可以考舉人，考中了舉人之後，就可以輕鬆的到京城考進士。其實這過程並不那麼簡單的！
考生需通過縣考、府考和院考之後，才能取得秀才資格。秀才考試，稱為童試。童試通過之後，再參加府試;府試通過之後，才能參加院試。
縣試和府試分別由知縣和知府主持，院試則必須由欽派的學政主持。童試每三年舉行兩次，大縣錄取三四十名，中縣二三十名，小縣十餘名。
古代科舉考試順序是絕對不能帶入現代教育體係的，童試絕不是幼兒園升小學，童試屢考不過的讀書人大有人在。也就是說，現代的大學生來考古代的童生，可能也十有八九通過不了！
古代科舉，一人得中，乃是舉整個宗族之力才能辦到的事情。
而後世的21世紀新中國，你要讀北大清華，靠一個家庭和自己的努力，就可以支撐了。其中區別之大，一想可知。
科舉三年開科一次，在中國漫長的1300年的科舉考試曆史中，也就一共隻產生出700多名狀元、近11萬名進士。舉人也不過幾百萬人而已！
細算起來，平均每年能考中的舉人隻有不過數千人。而整個大宋可是有一億多人口的！
所以，範進中舉最後瘋了的故事，一點也不好笑。而是透著一股杯涼之感！
然而，中國現代的重點大學生，一年考中的人數有多少呢？