在另外一條山間徑之上，一場廝殺，也才將將結束。
這一隊人馬，是由吳用親自出馬帶隊的。原以為，由花榮那邊誘惑主力，自己可以悄悄的來其它地方浪，但是如意算盤顯然也是打錯了。
王貴的能力也不是吹的，同樣驍勇無倫。雖然沒有嶽飛這等霸氣十足，卻也不可看。衝鋒陷陣之時，關卡配合默契等等，占據地理而不盲目，也是打了個吳用一個下馬威。
空留下幾百個死屍，幾百個傷員的戰敗成績，叢然的退去。
梁山分家之時，宋江一夥那時處於人生最低穀，甚至於名氣都大落了，跟隨吳用他們一起出來的人數，走的走，散的散。
後來宋江一死，能留下來的人更少。能同意降了女真借兵東山再起的，除了走極端的人，就是死忠了。當然，這也和古代人士是有忠君一思想，但一但不認你那個君，也就那之前那個國沒有任何念想了。
甚至於，他們也不會認為自己是反叛國家之類的。因為國家這個概念，在古代是不存在的。
大致來，在秦漢到唐的漫長歲月中，中國曆代王朝基本都秉承了中華=下的概念。這一方麵是由於交通的不發達，一方麵則是中原地區王朝確實在軍事和文化上對周邊民族政權有著壓倒性的優勢。
到了宋朝，由於宋的軍隊無法達到盛唐的巨大疆土，國家邊界的概念才凸顯出來。宋朝的文人們麵對周邊和自己並駕齊驅，乃至要交歲貢的遼。迫切需要一種能夠解釋自己是華夏正統的文化辭。
所以，才有了嶽飛這種精忠愛國的刺字人士，（洗的很成功。）
但，並不是所有人都認同這一觀念的。畢竟，古人的國家概念。體現於以下一句:率土之濱莫非王土，那個洗的時間更久一些。
有人認忠臣為榜樣，自然也有人拿其它人來事。王侯將相寧有種乎？陳勝吳廣喊出這句話，然後終於稱王。劉邦項羽信了這句話，最後亡秦。
吳用顯然更願意相信陳勝吳廣的心聲！
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山的那邊，劉延慶的大軍分出一營急進，卻因為山體滑坡的原因，臨時變換了方向。走的正是嶽飛等人的方向，但因為行軍速度不快，估計還要些時日。
這算是個計劃跟不上變化，卻是好事。
而在林衝等日夜趕路的時候，在大營裏的朱子龍分身，一心多心卻是每隻感覺腦力消耗的極快。朝中和西軍的各種勢力，等著複燕戰事的塵埃落定，決定今後該怎樣繼續爭鬥下去。卻對女真之事，關心甚少。
連朱子龍隨便一句解釋，卻沒有人去過多多問，為何騎兵分了許多沒有在此。足可見宋營各部對於頭功的重視，以及盲目狂熱程度，到了無視其它的地步。
想起來，簡直有些讓人感覺怒其不爭。
朱子龍的分身本想立刻去支援嶽飛等人，但卻一時分身無術。本體貴為皇子，能做的其實也到了極限。能間接參政都是冒了很大很大的風險了，還想本體也來摻合一下軍政大事？
隻怕，分分鍾就能讓太子找到把柄，然後一擼到底。連蔡京都不見的可以救的了他，那個時候。
所以，要主事，要有軍政影響力，朱子龍就隻能依靠分身來打下。心裏計劃著以主神係統的任務為主，可是真到了臨時頭兒，又糾結起來。