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【拏風躍雲】比喻氣概雄偉。
【拏雲握霧】比喻對人施展手段。
【拏雲攫石】形容古樹幹高聳雲霄、根盤曲石隙之雄姿。
【拿三搬四】裝模作樣，故意刁難。
【拿手好戲】演員擅長的劇目。亦以喻最擅長的本領。
【拿班作勢】見“拿班做勢”。
【拿班做勢】裝腔作勢，擺架子。
【拿粗挾細】尋事生非；挑剔冒犯。
【拿腔作調】故意裝出特殊的腔調。
【拿腔做勢】裝模作樣；裝腔作勢。
【拿糖作醋】裝腔作勢，擺架子。
【乃心王室】《書·康誥》：“雖爾身在外，乃心罔不在王室。”孔傳：“汝心常當忠篤，無不在王室。”後稱盡忠於朝廷為“乃心王室”。
【南山鐵案】典出《新唐書·李元紘傳》：“元紘早修謹，仕為雍州司戶參軍。時太平公主勢震天下，百司順望風指，嚐與民競碾磑，元紘還之民。長史竇懷貞大驚，趣改之，元紘大署判後曰：‘南山可移，判不可搖也。’”後以“南山鐵案”稱已經判定、不可改變的案件。
【南戶窺郎】《漢書·廣川惠王劉越傳》：“昭信謂去（劉越孫劉去）曰：‘前畫工畫望卿舍，望卿袒裼傅粉其傍。又數出入南戶窺郎吏，疑有奸。’”後因以稱女子偷看男子。
【南去北來】指來來往往。
【南來北往】泛指來來往往。
【南征北伐】亦作“南征北討”。亦作“南征北戰”。形容轉戰南北，經曆了許多戰鬥。
【南征北討】見“南征北伐”。
【南征北戰】見“南征北伐”。
【南金東箭】古時以南方的金石和東方的竹箭為華美貴重之物。後因以比喻優秀傑出的人才。
【南柯一夢】泛指夢。亦比喻一場空。
【南麵百城】謂居王侯之高位而擁有廣大的土地。舊時用來形容統治者的尊榮富有。
【南風不競】①《左傳·襄公十八年》：“晉人聞有楚師，師曠曰：‘不害，吾驟歌北風，又歌南風，南風不競，多死聲，楚必無功。’”杜預注：“歌者吹律以詠八風，南風音微，故曰不競也。師曠唯歌南北風者，聽晉、楚之強弱。”後用以比喻力量衰弱，士氣不振。②用以比喻競賽中一方失利。
【南航北騎】語本《淮南子·齊俗訓》：“胡人便於馬，越人便於舟。”後因以“南航北騎”形容乘舟騎馬，南北奔走。
【南郭先生】即南郭處士。常比喻無其才而居其位的人。
【南郭處士】《韓非子·內儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，氵昬王立，好一一聽之，處士逃。”後用以比喻無真正的才幹而混在行家裏麵充數的人。參見“濫竽充數”。
【南腔北調】①指南北各種戲腔。②形容說話口音不純，攙雜南北方音。
【南箕北鬥】箕宿和鬥宿。箕宿四星，形似簸箕；鬥宿六星，形似古代盛酒的鬥。當箕鬥並在南方時，箕在南而鬥在北，因稱南箕北鬥。《詩·小雅·大東》：“維南有箕，不可以簸揚；維北有鬥，不可以挹酒漿。”後即用以比喻有名無實。
【南轅北轍】①要到南方去，卻駕著車往北走。比喻行動和目的相反。典出《戰國策·魏策四》：“魏王欲攻邯鄲，季梁諫曰：‘今者臣來，見人於大行，方北麵而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，將奚為北麵？’曰：‘吾馬良。’曰：‘馬雖良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用雖多，此非楚之路也。’曰：‘吾禦者善。’此數者愈善而離楚愈遠耳。今王動欲成霸王，舉欲信於天下。恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動愈數，而離王愈遠耳。猶至楚而北行也。”②指北來的車和南來的車。
【南棹北轅】猶南航北騎。
【南艤北駕】猶南航北騎。
【南蠻鴂舌】舊時譏人操難懂的南方方言。鴂，伯勞鳥。
【難分難舍】形容關係密切，感情融洽，難以分離。
【難分難解】①雙方爭執、鬥爭相持不下，難以分開。②兩情密切，難以分離。
【難以為情】情麵上過不去。
【難兄難弟】①南朝宋劉義慶《世說新語·德行》：“陳元方子長文，有英才，與季方子孝先各論其父功德，爭之不能決。谘之太丘。太丘曰：‘元方難為兄，季方難為弟。’”劉孝標注：“一作‘元方難為弟，季方難為兄’。”意謂元方卓爾不群，他人難為其兄；季方也俊異出眾，他人難為其弟。後遂以“難兄難弟”指兄弟兩人才德俱佳，難分高下。②比喻兩物並美，各有千秋。亦作“難弟難兄”。③用於譏諷兩者同樣低劣。
【難兄難弟】彼此曾共患難或同處困境的人。
【難乎其難】非常困難。
【難乎為情】見“難以為情”。
【難乎為繼】不容易持續。
【難更仆數】形容事物繁多，數不勝數。語本《禮記·儒行》：“遽數之不能終其物，悉數之乃留，更仆未可終也。”鄭玄注：“仆，大仆也。君燕朝則正位掌擯相。更之者，為之將倦，使之相代。”
【難言之隱】難於說出口的隱情。
【難弟難兄】見“難兄難弟”。
【難能可貴】不易做到的事居然做到，值得寶貴。語出宋蘇軾《荀卿論》：“子路之勇，子貢之辯，冉有之智，此三子者，皆天下之所謂難能而可貴者也。”
【難舍難分】見“難分難舍”。
【難進易退】謂慎於進取，勇於退讓。
【難解難分】①雙方爭執、鬥爭相持不下，難以分開。②兩情密切，難以分離。
【難鳴孤掌】比喻力量單薄，難以成事。
【難兄難弟】彼此曾共患難或同處困境的人。
【囊匣如洗】猶囊空如洗。
【囊空如洗】口袋空無分文，象洗過一樣。形容異常貧困。
【囊括四海】統一全國；包羅天下。
【囊裏盛錐】《史記·平原君虞卿列傳》：“平原君曰：‘夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見……’毛遂曰：‘臣乃今日請處囊中耳。使遂早得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。’”後以“囊裏盛錐”謂讓有才能的人得到機會表現自己。
【囊漏貯中】亦作“囊漏儲中”。謂糧食從小器漏入大器，其實並未漏掉。常以喻實際利益並未外流。貯，盛米器，大於囊。
【囊漏儲中】見“囊漏貯中”。
【囊錐露穎】比喻顯露才華。
【撓曲枉直】矯正曲直。
【撓直為曲】將直的拗成彎的。比喻變剛強正直為阿世取容。
【撓喉捩嗓】謂違腔走調，不合聲律。
【撓腮撧耳】抓搔腮頰，揪扯耳朵。形容慌亂焦急。
【惱羞成怒】因煩惱羞愧到了極點而發怒。
【惱羞變怒】見“惱羞成怒”。
【腦滿腸肥】同“腸肥腦滿”。
【訥言敏行】《論語·裏仁》：“君子欲訥於言而敏於行。”後以“訥言敏行”指說話謹慎，辦事敏捷。
【內外交困】國內的政治經濟等方麵和對外關係方麵都處於十分困難的地步。
【內查外調】在本單位內部並向其他有關的單位或人調查事情的真實情況。
【內修外攘】對內整治國政，對外抵禦敵人。修亦作“脩”。
【內峻外和】內心嚴厲而外貌和藹。
【內視反聽】①謂自我省察。語出《史記·商君列傳》：“反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂彊。”②古代養生之道。亦為道家修煉內丹功夫。謂眼不觀外界之物，耳不聽外界之聲。
【內聖外王】古代修身為政的最高理想。謂內備聖人之至德，施之於外，則為王者之政。
【內憂外患】指國家內部的變亂和外來的禍患。亦泛指內部的糾紛和外來的壓力。語出《國語·晉語六》：“不有外患，必有內憂。”
【能工巧匠】工藝技術高超的人。
【能上能下】謂幹部不計較職位高低，不論處於領導崗位或在基層從事實際工作，都能踏踏實實地幹。實行能上能下，是對幹部職務終身製的一項重要改革。
【能牙利齒】謂能說會道，善於辭令。
【能文能武】①猶言文武雙全。②指既有文化，又會勞動。
【能伸能屈】見“能屈能伸”。
【能近取譬】謂能設身處地，推己及人。
【能言快語】能說會道，言詞敏捷爽利。
【能言快說】見“能言快語”。
【能言善辯】會說話，有辯才。
【能者多勞】語本《莊子·列禦寇》：“巧者勞而智者憂，無能者無所求。”莊子主張無為，意在棄智絕巧；後人言“能者多勞”，則多作為對多能者的稱譽之詞。
【能征慣戰】謂久經沙場，善於作戰。
【能屈能伸】能彎曲也能伸展。指人在不得誌時能忍耐，在得誌時能施展其抱負。沒有誌氣的人在惡勢力麵前屈服，亦常以此語解嘲。語本《易·係辭下》：“尺蠖之屈，以求信也。”信，同“伸”。
【能掐會算】能用手指掐算。猶言有未卜先知的本領。
【能說會道】形容人善於辭令，很會說話。
【能寫會算】謂有一定的文化水平。
【泥中隱刺】比喻說話中帶著譏諷。
【泥牛入海】語本《景德傳燈錄·潭州龍山和尚》：“洞山又問和尚：‘見個什麽道理，便住此山？’師雲：‘我見兩個泥牛鬥入海，直至如今無消息。’”後因以“泥牛入海”比喻一去不返，杳無消息。