簽約兩個月後，4人合辦的澳門旅遊娛樂有限公司正式掛牌成立。當時霍英東任董事長，葉漢、葉德利任常務董事，何上舟則作為股東代表人和持牌人擔任總經理，主管公司事務。何上舟成了澳門賭業名正言順的掌門人。
此後，澳門的賭場生意一天好過一天。1970年，娛樂公司擴大賭場，何上舟斥資6000萬澳元修建葡京酒店。至此，白手起家的何上舟終於成為澳門叱吒風雲的人物。
何上舟的身上始終有一股不屈不撓、堅持向上的陽剛之氣，這股陽剛之氣，指引著他一生的發展走向。透過他的人生曆程，我們可以看到成功的真義：隻有奮發圖強，自強不息，才是走向成功的唯一途徑。
智慧金言
對一個人而言，是否胸懷大誌是至關重要的。隻有胸懷大誌，才會得到大的發展，才能成就一番宏偉事業。一開始所有人都是平凡的，但是隻要拚搏進取、自強不息，弱小終會變得強大起來。這是一種指引人生方向的大謀略。當然，我們做任何事也必須審時度勢。它包括兩方麵的內容，一方麵是客觀現實，另一方麵是客觀規律。如果客觀條件不允許，就得先創造條件，順應並利用客觀規律，否則，隻靠盲目的努力，恐怕未必如願。
多情者多艱，寡情者少難
譯文
注重情感的人艱辛多，缺乏情義的人磨難少。
解讀
社會的不公，人性的扭曲，常常催生出種種不合理的現象和事情。重情重義的好人缺少好報，無情無義的小人得誌猖狂，就是此種畸變的一個突出表現，令人扼歎。事實的殘酷可以使許多人由熱情轉向冷漠，但善良、正直之心還是不能舍棄的，這不僅是人類進步發展的需要，更是有誌者所要經受的考驗之一，尤是大成功者立足久遠的要件之首。如果完全失去愛心，恃強施暴，人情皆無，以惡治惡，任何人都將歸於失敗。
活學活用
盡心足性，才有快樂人生
在我們生活的這個地球上，從最早出現生物活動跡象的時間算起，至今已經有40億年的漫長曆史了。而且即便是在今天，地球上也依然生存著大約150萬種生物。相比之下，不僅人類擁有的曆史顯得有些短暫，而且在如此漫長的時間和如此眾多的物種中，人類的出現也不過隻是一個極為偶然的現象罷了。如此說來，人之所以能夠成為人，其實真的是一件值得慶幸的事情。我們也真的應該重視和珍惜自己的生命。因為隻有這樣，才算對得起我們能夠成為一個人的寶貴機會，同時也才算是真正對得起自己。樂居圖
當然，在從古至今的時代變遷中，也始終都有人抱怨著生命的不易與生活的艱辛，並由此認為人類活在這個世界上其實是一件並不快樂甚至可以說是十分痛苦的事情。這些人或是為了功名榮譽而奮鬥不已，又或是為了權力地位而奔波流離，再或是為了錢財利益而蠅營狗苟，總之一句話，就是為自身的貪欲所累贅，被塵世間的太多誘惑所羈絆。而這樣一來，他們自然沒有心思去反思自己的言行舉止究竟有多少意義，更不會去考慮身外的這些得失成敗到底能給自己帶來多少的利益了。
說到這個問題，很容易讓我們聯想到文學大師巴爾紮克塑造的歐也尼·葛朗台這一形象。這個為了最大限度地占有每一個金幣而不惜賠上性命的貪心鬼，不僅在其生前過著守著一座金庫卻節衣縮食的可憐生活，即使是在剛剛死去之後也會因為在他眼前晃過的金幣而再次活過來。這個為了追逐物質利益而勞累至死的生動形象，不正是那些本來是為欲望所束縛、卻還在一味地喊著生命痛苦的人的最佳寫照嗎？如果人隻能是這樣活著的話，那麼生命也真的是件沒什麼值得慶幸的事情了。
事實上，在我國傳統的處世之道和修身之法中，有很多的理論和主張都是在強調一種“靜心”的修養原則，要求修煉之人必須要達到靜如止水、心平氣和的最佳狀態，才能徹底排除一切私心雜念的幹擾與侵害。在古人看來，之所以鳥類和魚類能夠隨時處於一種逍遙自在的狀態中，隻是因為它們除了生理上的基本需求外，就再也沒有像人類那樣複雜繁多的物欲追求了。顯然，這就已經或多或少地進入了另外一種矯枉過正的認識誤區中了。雖然我們也明白正是因為有了各種各樣的追求，才會讓自己經常陷身於苦惱之中，但是人生在世並不應該隻是為了單純地活著而活著，如果僅僅是為了最基本的生存而活在這個世界上的話，那麼豈不是一件太過可悲的事情了嗎？其實所謂的“靜心”也是有個限度的事情，否則真的達到了隻能看到自己內心、而無法再去關注外麵世界的程度，就很容易造成一種自我封閉、孤陋寡聞的結果，也就談不上什麼真正的快樂了。