讓現代人羨慕的古代養老政策
溫故知新
據全國老齡委最新公布的數據顯示，到2013年底，中國老年人口總數突破2億，各種各樣的養老話題備受社會關注。
其實，如何養老並不是現代才有的問題。在中國古代，除了“以孝治天下”的治國理念，更有“老吾老以及人之老”等尊老敬老的傳統美德。先秦時期的《禮記·王製》記載：50歲以上的老人可供給細糧；漢代的《王杖詔令冊》規定：70歲以上老人即使觸犯刑律“雖有罪不加刑焉”；唐代《唐大詔令集》規定老人可安排護工“凡庶人年八十及篤疾給侍丁一人”；宋代已出現“福田院”“居養院”“養濟院”“孤老院”各種養老機構……
先秦時的“免費醫療”尤其“實惠”
周代“九十者其家不從政”，規定家有90歲老人全家都可不服徭役。
周代“九十者其家不從政”，規定家有90歲老人全家都可不服徭役。早在上古三代。“老人”的概念和標準已被明確。《禮記·曲禮上》記載：“六十日耆，指使；七十日老，而傳；八十九十日耄……”大概意思是，人到了60歲，就算老年人，可以指使人幹活；70歲身體各項機能進一步衰弱，應該交代家事，把該安排的都安排好；80歲、90歲，已是成髦耋老人……
先秦時期如何養老？首先是關注老年人的飲食。《禮記·王製》曾詳細記載：從50歲起，就應該給細糧吃；到了60歲，還要準備隔宿的肉食；到了70歲，則要增加副食；到了80歲，要經常供奉珍饈美食。至於90歲的老人，因行動不便，飲食消費已沒規律，可能隨時要吃要喝，要在老人的床前伺候，如果老人出遊，最好是帶著食物跟著他……在夏、商兩代，朝廷還會在仲春和孟冬兩季給鰥、寡、孤、獨者發放糧食等生活必需品。
為讓子孫更好地贍養老人，周代實行給有老人的家庭減免徭役的政策。如果家中有80歲以上的老人，兒孫中可以有一人不服徭役；如果有90歲老人，則全家都可以不服徭役，此即“八十者，一子不從政；九十者，其家不從政”一說。
上述主要是對“家庭養老”模式所作出的規定，先秦時期還提出了“國家養老”概念。
能享受國家養老待遇的主要是四類老人：一是相當於公民道德楷模的“三老五更”；二是相當於烈士家屬的“家中之老”；三是相當於離休老幹部的“致仕之老”：四是相當於五保戶的“庶人之老”。
先秦時期的“免費醫療”尤其“實惠”，此即周代起實施的“養疾之政”。當時，在官府編製中專設“掌病”一職，負責給老人“問病”。據《管子·入國》所述，掌病要定期看望老人，定期進行檢查：有公職者，70歲以上3天一問；80歲以上2天一問；90歲以上每天問一次；對民間老人，每5天問一次。
對於患重病老人，掌病要及時向國君彙報，國君會安排出時間，親自前去看望老人。但是，這項製度在後來名存實亡，成了老人的一種願望。
漢代出現中國最早的“老年人保護法”
《王杖詔令冊》規定80歲以上每月賜米1石肉20斤酒5鬥。
漢代是中、國古代養老製度形成和發展的重要時期，推出了一套相對完備的製度，特別是對“家庭養老”，有著極嚴的規定和要求，對父母、祖父母等長輩不敬不養，在漢朝係重罪。為保證家庭養老的落實，漢律規定，不贍養老人者或被“棄市”。漢朝人的平均壽命僅30歲，能活到六七十歲很不容易，“人生七十古來稀”，用在漢朝更貼切。因此，漢朝將“老人”的標準提前了4歲，即到了56歲就算老人。《漢舊儀》中所說的“未二十三為弱，過五十六為老”，就是這樣意思。
56歲以上的人，可以享有相應的老人保障權益，如免除稅賦。漢朝規定，13歲-56歲的“成年男女”，每年要繳120錢人頭稅，到了56歲，就可免繳這筆錢。對於90歲的老人，甚至連家屬都可以享受免除徭役的待遇。除了減負免稅，朝廷每年還會直接給民間老人（庶老）發放食物。如漢文帝劉恒即位當年即下詔：80歲以上的老人，每月賜米1石，肉20斤，酒5鬥；90歲以上的老人，每人再加賜帛2匹，絮3斤。
漢朝最讓老人有尊嚴、覺得幸福的地方，應該是發放“老年證”。當然，這種老年證不是今天這樣的小本子，而是一種叫“鳩杖”的實用物。鳩杖，又叫“王杖”，顧名思義是帝王賜予老人使用的拐棍，它是一種特殊權力的象征。從史料和考古發現來看，給老人“賜杖”的製度在漢朝被正式確立，開國皇帝、漢高祖劉邦曾做鳩杖贈送高齡老人，開了漢朝賜杖的先河。漢宣帝劉詢則使之成為一種製度，規定凡是80歲以上的老人，皆由朝廷授以王杖。但從張家山漢簡中的相關律令來看，漢代較早時曾是“七十賜杖”。