關於鬼神之事，有句老話講的好，信則有，不信則無！
而我，雖生於風水世家，從小是靠爺爺的這門藝業掙錢養大的，可在我小時候，心內深處對這些神神叨叨的東西，卻是一點也不信的。
你問我為什麼？原因很簡單，因為我從來沒有見到過，那些不幹淨的東西，我始終相信眼見為實！
隻不過，我雖然不信這些東西，可和其他不相信這些東西的人，不同的是，我不會像他們一樣，去全完否定和批判它。
為啥？
自然是因為，我爺爺的緣故，我要是去否定和批判它的話，那不等於砸了自家招牌了嘛！畢竟，我們全家的生活來源，都是靠的這個。
所以，表麵上的敬畏工作，還是應該有的。隻是，在心底裏內心深處，我十分反感倒是真的。
我們家祖傳的這門技藝，往好聽了說，叫博大精深，往不好聽了說，就是駁雜。
在我的記憶裏，反正小時候附近十裏八鄉的人，因為各種各樣的事，來請我爺爺的都有。
有先人死後，安葬做法事的，有招了不幹淨的東西需要驅邪的，有問卦占卜凶吉的，還有家裏兒女嫁娶喬遷的等等。
不過，以我後來跟隨我師傅所學得陰陽門的道術後，我知道我們家祖傳的這門技業，爺爺在其中得到曾祖父傳承，學的最精專的，應該是堪輿和相術。
隻不過，在我們當地，人們對這行的人，卻隻有一個籠統的稱呼，叫‘涅槃’。
涅槃，這兩個字的意思，取自鳳凰涅槃，也就是鳳凰浴火重生的意思。我想，人們這麼稱呼這行的人，應該是希望自己過世的先人，能在師傅們的法事超度下，在來世還能重新投胎做人吧！
涅槃師傅這行當，自古以來，就不是什麼高大上的職業，甚至可以說是九流裏，最低賤的職業。
這也是為什麼，我小時候心裏反感爺爺從事這行的原因。因為人們在遇到事兒，需要我爺爺出馬的時候，雖然都表現的十分恭敬的樣子，可平常時候在背後，更多的卻是詆毀和不屑。
連帶著，人們在稱呼我的時候，都會在前麵加上幾個字，‘小涅槃的孫子’，這也是我小時候最不喜歡聽到的一個稱謂。
小時候，我的身體非常的羸弱，幾乎三天兩頭的生病，在記憶裏六歲到八歲這三年裏，我爺爺每隔十天半月，就會上穆綿山一次，找一種叫烏頭根子的草藥來給我吃。也是身體多病的原因，所以我比村子裏同齡的孩子，要晚上學一年。
不過，除了體弱多病，個子比較矮小外，孩提時期的我，也並沒有覺得，自己和其他小孩有什麼不一樣的地方。
讓我的人生軌跡，開始逆轉，顛覆我對這個世界的認知，改變我一生命運的，是我上初二那年暑假的夏天。
而我要講的故事，也是從那個夏天開始的。
九零年代初的農村，不像現在每家每戶都有空調，那時候連誰家有個黑白電視機，都是十分稀罕的。所以每每到了夏天的時候，那是非常悶熱的，而我們小孩子能想到的消暑的辦法，就是玩水遊泳了。
我記得，那天正好是農曆七月十五，吃過午飯奶奶就去睡午覺了，我在村子裏從小一起玩到大的死黨，也是我在學校裏的同班同學宋小誌，來我家找我借暑假作業抄。
後來，宋小誌抄了一會作業後，不知怎麼地，突然提到村裏王二狗他們，前幾天在村北邊的張坑灣遊泳的時候，抓到了七八隻大螃蟹。
要知道，那時候的螃蟹，對尋常時候沒有什麼好吃的鄉下孩子來說，那吸引力絕對不亞於現在成年人對香車美人的吸引力！
二來，也是因為天太熱，所以我和宋小誌倆人一合計，就決定去張坑灣碰碰運氣。
張坑灣在仁義村的北邊，穿過村北麵的一條石子路，在往裏走五六百米就到，是村外癩頭山和鷹鷲山兩座山中間，大自然天然形成的一個天然湖泊。
湖的麵積，大概有四五百平米左右，因為是山澗流水而成形，所以湖形上窄下寬，模樣看起來極像一個葫蘆，所以平常時候，我們又叫它葫蘆湖。
我和宋小誌來到葫蘆湖的時候，村裏已經有十七八個的孩子在湖裏戲水了。
宋小誌在岸邊，三下五除二的快速扒了身上的衣褲，穿著條褲衩子，就迫不及待的一頭紮進了水裏。