關於鞋的事情我描述了那麼多，其實在我腦子也就停留了一秒鍾。旅途上不是經常發生這樣的事情嗎？當你累了，你就會回憶起某件和你現在的狀態有關的經曆，或者不是回憶，而是臆想，臆想著根本不可能發生、你卻很希望發生在你身上的事情。
我不知道阿誌在想什麼，我們沒有過多交流。上路之後我才發現，我和阿誌能交流的東西其實並不是很多，雖然看起來我們像是兄弟一樣，其實我心裏未必能把他列為朋友來看待，我們有不同的想法，或者說不同的思想，但我又覺得我們彼此離不開對方。也可以說是我離不開他吧，因為猶豫的時候總需要他做決定，至於他哪裏離不開我就不是我思考的問題了，也許是離得開吧，管他呢。
路邊的溝裏，有個老頭在割草，他的衣服很破，一雙布鞋已經破損得很厲害，兩個大腳豆都露了出來。我對比了一下我的鞋，感覺還是我的比較慘一點，他的再破起碼不影響走路。
溝裏的草很多，對於他來說有足夠的資源來利用。他把割好的草列成一摞摞的，一個裝化肥的編織袋放在草的旁邊，被一塊石頭壓著，看來這就是容器無疑了。
我們本打算把這個老頭當做草一樣視而不見然後過去，但這老頭抬起頭來看到我們的時候，他卻對我們說話了：你們到哪裏去？
他的手裏還拿著鐮刀，額頭上都是汗水，我不知道他問我們這句話的用意何在，隻是感覺有點害怕，怕他會傷害我們。至於劫我們錢這件事我是不考慮的了，因為有沒有兜裏的這二十塊錢對我們來說用處都不大了。
阿誌好像也被嚇了一跳，但好在他比我反應快，他立馬回答：我們去濟南。
濟南？濟南在什麼地方？老頭問。
阿誌：不知道，很遠吧，我們就是走走看的，到不了也無所謂。
老頭：那你們走吧。
對於這一段沒有任何意義的交流，我感覺很無趣，沒想到正準備走的時候，阿誌卻和老頭聊了起來：大爺，你家住附近嗎？
老頭：不算近，二十來裏地吧。
我有些疑惑，心想著這二十裏地之外難道是沙漠嗎，非要跑這麼遠來割草。
阿誌：那在家附近割草不就行了，幹嗎跑那麼遠？
老頭：家裏的草老黑不喜歡吃，他給我說就縣城北關這一片的草才行。
阿誌：老黑？老黑是？
老頭：哦，老黑是我養的羊，白色的，所以我叫他老黑。
你想想，一個會說話的羊，明明是白色的卻叫“老黑”，你們能不好奇嗎？我是不能避免的。
於是我也收起了要走的心思，滿懷疑惑地問老頭：白羊為啥叫老黑呢？
老頭：白羊不一定叫老白啊，我就覺得“老黑”挺好，白就是黑，黑就是白。
我被老頭的這套理論徹底弄糊塗了，真是黑白無常啊。我看了看阿誌，他同樣在疑惑。
老頭看了看我們的表情，沒有再解釋，低頭繼續割草。
看來這個問題我們隻好做罷，也是，白羊為什麼就不能就“老黑”呢，好多女的很醜不也叫“美麗”嗎？這樣一想邏輯就清楚多了。
但白色的“老黑”怎麼會說話呢？或者隻能和老頭交流，這是不可能的事。我一直是個唯物主義者，雖然你如果把我一個人拋到荒郊野外自己呆著我也會害怕，但我還是不相信羊會說話這種靈異的事情。
但是阿誌好像比我更不信。