鳶九的話回蕩在我的耳邊,我心中有一種說不出的感覺,不管天聖的道行有多高,是不是承載天命而生,鬼城始終隻能算是須彌界,與真正的天地人三界而言,完全不可能相提並論。
地府就算輪回之門崩毀,禍事頻出,但天聖這樣大張旗鼓的將地府的鬼魂抓到鬼城,點作天燈,這樣的手段無疑是在挑釁整個地府。
黑白二鬼不管麼?!
我腦子裏的第一個念頭就是這個,哪怕黑白二鬼管不了,那五方鬼帝,十殿閻羅不管麼。
我皺了皺眉,鳶九突然靠過來,輕笑著說道。
“夫君,難道你不覺得天聖這兩個字有些耳熟麼。”
耳熟?!
我之前一直沒有主意這個名字,此刻聽鳶九一說,我突然有一種恍然大悟的感覺,不可置信的看著她,鳶九卻是朝我點了點頭。
她肯定了我現在心中的想法,這是多麼瘋狂的事情,我不禁抬起頭,目光想要穿過這竹樓的遮擋,望向黑夜後麵的天聖。
天齊仁聖大帝,是你麼,天聖,地府的最高執掌人。
我搖了搖頭,完全不知道為什麼會是這樣,這單單隻是一個巧合,還是說,天聖本來就是他,是傳聞中地府的最高統治者天齊仁聖大帝。
在民間的流傳中,掌管地府的是閻羅王,而在閻羅王之上還有一個地藏王菩薩。
可是事實並非如此,先說地藏王菩薩,天地人三界的說法由來已久,地府被稱為地界,亡域死境,稱之為冥。
不管是傳說中的閻羅王,還是黑白無常,牛頭馬麵,他們其實都算是冥神,這是我們華夏幾千年特有的冥神體係。
當年佛教傳入中土,為了更好的推動佛教的發展和教義的宣傳,在地府的冥神體係中創造出了一個地藏王菩薩。甚至還有了地藏王菩薩的宏願流傳千古:地獄不空,誓不成佛。
現在我也不知道這隻是一個佛教安排的漂亮廣告,還是真的有地藏王這麼一位菩薩,但光從他的宏願可以看出,地藏王永遠都不能成佛,因為地府永遠都不會無鬼。
天地人三界本就是一個天道輪回,人界陽間人死之後,便會化作鬼魂,入地府贖罪,等著輪回,若是地府無鬼,那地界又要來何用呢。
至於如今所說的閻羅王,不過是十殿閻羅中的一殿,並非地府真正的最高主宰。
天齊仁聖大帝乃是地府的最高主宰,其後還有北陰酆都大帝,再後麵才是五方鬼帝。
東方鬼帝蔡鬱壘,神荼,治“桃止山”鬼門關。
西方鬼帝趙文和,王真人,治“嶓塚山”。
北方鬼帝張衡,楊雲,治“羅酆山”。
南方鬼帝杜子仁,治“羅浮山”。
中央鬼帝周乞,嵇康,治“抱犢山”。
除了天齊仁聖大帝和北陰酆都大帝為最高統治者之外,五方鬼帝各執一方,並不插手地府輪回之事,具體的事情則是十殿閻羅來管。
十殿閻羅各司其職,而我們常說的閻羅王不過隻是其中之一。
一想到這裏,我之前一直在糾結的一個問題似乎也有了答案,人死之後若不輪回,便成了孤魂野鬼,那麼古往今來,這麼多的天驕之輩,唐宗宋祖這些人又去了哪裏。
現在,似乎終於有了答案。