發問者不屑地對詩人說道：“您的詩太駭人聽聞了！這樣寫詩是短命的，明天就會完蛋，您本人也會被忘卻，您不會成為不朽的人！”詩人不在意地回答道：“請您過1000年再來，到那時我們再談吧！”
發問者又問道：“您說，有時應當把沾滿‘塵土’的傳統和習性從自己身上洗掉，您既然需要洗臉，這就是說，您也是肮髒的了？”詩人答道：“那麼，您不洗臉，就認為自己是幹淨的嗎？”
發問者不死心地繼續說道：“您的詩既不能使人沸騰，也不能使人燃燒，更不能感染人！”詩人笑著回答說：“那我很抱歉！我的詩既不是大海，也不是火爐，更不是鼠疫！”
這段對話不時引起人們的笑聲和掌聲。對話中，詩人運用了影射、諷喻、雙關等修辭手法，讓自己的回答充滿了幽默感，既逐一回應了對方的諷刺和刁難，又為唇槍舌戰的爭辯添上了詼諧的情調，充分展現了詩人的氣度、修養和冷靜從容的大將風度。
生活中，總有一些人喜歡惡作劇刁難別人，或是故意提起一些令人難堪的話題，故意製造一些尷尬的場麵，試圖讓他人當眾出醜。遇到這樣蠻不講理、胡攪蠻纏的人，最有效地回擊方法就是，借用對方的思維模式或語言結構，請君入甕，以其人之道還治其人之身，讓其自討苦吃、自食惡果。
一個吝嗇鬼老板叫夥計去為他買酒喝，卻不給夥計一分錢。夥計疑惑地問道：“老板，沒有錢怎麼買酒？”老板說：“用錢去買酒，這是誰都能辦得到的；但如果不花錢買到酒，那才是有能力的人。”夥計沒說什麼，拎著空酒瓶出去了。
沒一會兒，夥計回來了，手裏提著的還是那個空瓶子。老板十分惱火地責罵道：“叫你去打酒，你就給我個空瓶子，你讓我喝什麼？”夥計不慌不忙地回答說：“從有酒的瓶子裏喝到酒，這是誰都能辦得到的；但如果能從空瓶裏喝到酒，那才是真正有能耐的人呢！”
買酒需要錢，這是誰都明白的道理，可是老板卻故意刁難夥計，想讓夥計乖乖掏錢為他買酒。事實上，不用錢又想“買”到酒本身已說不通，更不用說它到底能否作為判斷一個人有能力的標準了。聰明的夥計並沒有跟老板理論“沒錢何以能買酒”的道理，也沒有委屈自己掏錢買，而是用了“以其人之道，還治其人之身”的方法，用老板的邏輯，幽默地交了差，同時還把難堪還給了老板，讓老板無從反駁。
“以其人之道，還治其人之身”是製造幽默的一種常用方法，這種方法可以避免與對手發生激烈的言語衝突。用對手的方法製服對手，往往使對手無話可說，有苦難言，並使自己迅速由被動轉為主動，輕易就能達到揭露、反駁、回敬的目的。
丘吉爾任英國首相期間，有人曾公開指責他做事“不夠盡善盡美”，對此，丘吉爾並沒有直言反駁，而是講了這樣一個小故事：在普利茅斯港，有一位船夫救起了一個即將溺死的少年。一個星期後，一位太太找到了這位船夫：“上星期救我孩子一命的人是不是你？”船夫說：“是的，太太。”那位太太一下子鬆了口氣，問道：“哦！我找你好幾天了，我孩子的帽子呢？”
做事情可以求其盡可能完善，但若一味要求盡善盡美，不僅無法做到，還可能適得其反。任何事物都有本末之分，抓本則至善，逐末則成空。丘吉爾借助這樣一個幽默的小故事，化解了尷尬的處境，還反襯出了對方的無理和刁鑽，沒有一句指責的話，卻又充滿了諷刺的意味。
感悟
一個善於運用幽默的高手，沒有任何問題能夠難倒他。在社交場合，你不可避免地會遇到各種各樣刁鑽古怪的問題。如果你能學習一些幽默的表達和技巧，並巧妙地加以利用，相信你不僅能輕鬆地擺脫窘境，你精妙的回答也一定會為你博得滿堂喝彩。
巧用幽默來回敬“揭短”
你正在幫助你的鄰居修理電視機：“原因可能在天線，也可能是顯像管出了毛病……”這時，你的一個親戚走過來：“嗨，別聽他胡說，他隻會拆零件。之前我那台彩電，沒修前能看兩個頻道，讓他一修，隻能看一個頻道了！”