“別擔心，這東西對一般的陰魂，或者是身體虛弱陰氣重的人比較凶，除此之外，對普通人的傷害還是有限的。隻要不是長年累月的接觸，一般人沾染那麼一點，也就是當時會有點不好的情緒。等過了一陣，就沒事了。”
“要換成心誌堅定正直的人，基本上沒什麼影響。不過，若是沾到那種居心不良，或者心性暴戾狠毒的人身上，卻要比一般人影響更大。”
聽了烏雲子的解釋，我對這個血煞之氣有了些認識，說白了就是一種類似催化劑的東西。會把心中的負麵情緒放大。他這麼說來，我對這東西的恐懼之心減少了很多，然後不滿地瞪了他一眼：“早說嘛，眉頭皺得那麼緊，我還以為多了不得的東西呢。”
“我不說嚴重點，你們怎麼能重視？反正這血煞之氣不是什麼好東西，能不沾最好不沾。”烏雲子丟下了這句話，便結束了我們之間的談話。
想到現在還是做法之中，他能抽空解答我的疑惑已經很不錯了，我也沒有繼續打擾他的意思，也很知趣的收了聲。
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其實在和我說話的時候，烏雲子手上也沒有耽擱，小心翼翼地解開了布口袋上麵的繩子。關師爺係繩子的手法很特別，看著纏繞了很多下，好像很緊的樣子。實際上都是活扣，隻需要解開中間的幾個結，就能很輕易地把口袋打開。
隻不過為了防備口袋裏的陰魂，烏雲子動作比較緩慢。等繩子完全解開之後，袋口也張開了，隻不過黃大寶的陰魂並沒有第一時間出現，連一點陰氣也沒有，仿佛這家夥在裏麵睡著了似得。
回憶起這家夥前一次“裝屍體”的經曆，我們立刻就明白了，這家夥又賴在裏麵不出來。好在這一回烏雲子早有準備，不用再找人用吹氣的辦法，拿陽氣來勾陰魂現身。而是拿起了桌上的三清鈴，一邊念誦著引魂的咒語，一邊有節奏的搖動三清鈴。
這裏要多說一句，這三清鈴，是道士在做法事過程中的重要道具。也稱為帝鍾、法鍾、法鈴或者鈴書。這東西一般由黃銅製造，有柄、有鈴、鈴內有舌。搖動時，鈴舌撞擊鈴壁，發出叮鈴鈴的聲音，甚至悅耳。
它的手柄的上端稱作劍，呈一個“山”字形，有點兒像三叉戟，以此象征三清之意。這便是三清鈴這個名字的來曆。順便說一句，這東西並不隻是裝飾的作用，緊急時刻還可以作為攻擊武器。
其實在很多影視作品上，都有三清鈴的身影，大多體現在道士做法時，手裏搖晃的那個鈴鐺。而在某些作品裏麵，趕屍人在趕屍的時候，也會搖晃三清鈴，所趕的屍體就會跟著鈴聲的節奏，一步一步往前跳動。
三清鈴的鈴聲很特別，在人類聽起來還算悅耳，但對於妖魔鬼怪卻是一種折磨。清代的《子不語》中曾提到過，僵屍最害怕的就是這三清鈴的鈴聲。
而不同的搖鈴手法，不同的節奏，出現的效果也不同。大體上有降、鎮或者引的功效，具體的就不在此詳述了。
回歸到眼前，烏雲子這個時候搖動三清鈴，自然不是要鎮壓或者刺激黃大寶，而是要把這“縮頭烏龜”引出來。而在烏雲子道長搖動鈴鐺的時候，阿八那邊也很配合的搖動起招魂幡。