當然了，那種主觀上的喜惡，咱們還是要拋到一邊的。畢竟這對解決事情沒有半點幫助。
老魯幾乎每說一句，就要忍不住罵大溪村一句，摻雜了很多各人觀點在裏麵。但其中，還是讓我找到了一些可用的線索。
比如在下河村這邊，都有著一個說法——這工地挖土見棺，挖出來的還都是大溪村的棺材，原因就是他們祖上不積德，根基浮動，所以祖先不安寧，棺材才會到處跑。
這話裏雖然有詛咒和罵人的意思，但還是有道理在裏麵的。我知道內幕，就知道這些陰魂的體內有孽債血，孽債血形成的原因，不就是不積德，欠了孽債沒有還清，而產生的麼？
所以，他們說的倒不完全錯。
另外，我還在無意之中聽到了一個更加“有趣”的線索。為什麼說這個線索“有趣”，那是因為，我在聽老魯控訴大溪村上下，各種不道德的時候，忍不住插了句嘴：
“照老魯這麼說，這大溪村都不是啥好人咯？”
“那是當然！”老魯一拍桌子，怒氣滿滿道：“你要不信，在村裏打聽打聽，你就問他們，這大溪村有沒有好人！我跟你說，你問十個，起碼有十一說他們大溪村沒好人！”
他說得激動了，朝地下吐了口唾沫：
“呸，背主家奴！”
。
背主……家奴？我眼前一亮，終於問到點有趣的東西了。一般來說，如果兩個人有仇，跟人說起對方的時候，都不會帶什麼好話，比如混賬啊，比如狗娘養的，比如生孩子沒那個啥，這一類的話。反正怎麼難聽怎麼罵。
但罵人“背主家奴”就很有意思了，因為這裏麵帶了個特定的稱謂——家奴。
誰是家奴？
是誰的家奴？
這個家奴又背棄了誰？
既然有了家奴，那誰又是家主？
下河村嗎？
我感覺抓到了一個關鍵的線索，連忙往下追問：“老魯，你說他們大溪村是背主家奴？那他們是誰的家奴？難道是你們下河村的？你們這樣罵大溪村，肯定有原因吧？”
“額……這個……”老魯被我這一連串的提問給問懵了，支吾了好久，這才尷尬的說道：“其實我也不知道原因，反正從小到大就是這樣罵的。我小時候，我父母祖上就是這樣罵他們，我長大了也這樣罵，我的兒子孫子，也是這樣罵。但原因……我也不知道。”
“或者就是這樣罵比較解氣吧。”到最後，老魯不好意思的補充了一句。
我忍不住翻了個白眼，還以為抓到了什麼關鍵性的線索。他們這個稱號，明顯是有指向性的。
但可惜的是，這個線索隻有半截，連老魯這麼大歲數的人，也不知道這個“背主家奴”的罵法，到底是怎麼來的。聽他的說法，似乎在很久以前，就是這樣罵的，算是代代相授口口相傳。而這樣罵的緣由，卻早已埋進了曆史的漩渦裏麵。
我突然有種感覺，這下河村和大溪村交惡那麼多年，並非表麵上一些利益糾葛那麼簡單。其中真正的原因，很有可能就在這“背主家奴”四個字裏麵。
難道這下河村就是家主？那大溪村背棄了他們？
因此才產生了那麼多年的仇恨？
真是這樣的嗎？這事連他們都不知道，我一個外人，光憑一個稱呼怎麼猜得出來。