MSL大家已經耳聞能詳，比如現在的影視中他們出現的機率可不少，尤其在歐美電影中。不過大多都是以反麵人物出現的，例如《真實謊言》中被導彈掛著飛出去的倒黴蛋。
現實中他們也是新聞中的常客，比如****七點檔新聞最後兩分鍾，總是巴國人民上街抗議猶太國士兵打死巴國兒童，一群婦女苦天抹淚，男子們端著AK47向天上亂射的新聞。後來還有阿拉伯之春，無數的老百姓瘋狂上街跟軍警們打成一團；什麼地方又發生一次汽車炸彈爆炸事故，死亡多少雲雲。
在****人眼中，那個世界就跟1920年左右的舊中國一般，到處是兵、匪、荒加上帝國主義，堪稱人間地獄。這些國家確實亂了一點，恐怖分子也比較多。但他們有個優點，內部互相砍起來，可比砍外人要狠得多。例如在敘利亞國，叛軍對基督徒往往就是驅趕出國，對其他教派的MSL那就是直接的屠戮了。
一些混亂地區經常會出現這樣的情景：
一群人截住一輛汽車，上麵有幾個商人模樣的男子。
“你們是什麼信仰，是什葉的嗎？”
“不，我們是遜尼派的。”
“不，我瞧你們不像，你們每天做幾次祈禱？說！”
“三次？不，五次吧。”
“你們這群惡心的異端，去死吧。乓乓乓！”
對於聖典的解釋的不同，地區的不同，造就了不同的派係，大家都知道什葉和遜尼兩大派，然而，這兩大派係又分化出無數的小派係。像瓦哈比就是遜尼中最為激進的一支，而什葉派係中奇怪的派係最多。
例如在敘利亞硬頂著不下台的巴沙爾就是什葉派中的阿拉維派，這個教派還信日、月和星星呢。能不被主流的遜尼恨得要死？
而什葉派中又分出了五伊瑪目、七伊瑪目、阿拉維、德魯茲和十二伊瑪目派等等。到了19世紀中期，一個什葉派中更為奇特的派係出現了，那就是巴布派。
它由19世紀中葉由波斯設拉子商人賽義德.阿裏.穆罕默德所創。一般認為是由18世紀初在伊朗產生的什葉派的謝赫學派影響所致，傳說中這位導師曾經到過伊拉克，在那裏經過學習，認為自己發現了真理。便自稱“巴布” ，即阿拉伯語中的“門”意思。
這位導師認為自己的使命是鏟除人間不平，建立平等、公正與幸福的“正義王國”。他的傳教遂吸引了大批下層毛拉和商人成為其追隨者。
並且出了本書叫做《白楊集》，在書中提了一堆相當進步的思想，例如否認******教法規定的宗教功課及教律，主張簡化教法中有關禮拜、齋戒、淨禮等規定，主張不必要在規定的時間或在寺裏舉行集體禮拜，各人可在其方便的時候就地禮拜，規定每年隻需齋戒19天，淨禮不屬教法規定，僅屬於嘉許行為，故可以簡便。
該派嚴禁信徒飲酒、賭博和乞討，禁止向乞丐施舍，禁止隨意傷害人命、破壞社會治安和違犯社會公德。允許男女均可離異及再婚，男女有同等財產繼承權，廢除婦女戴麵紗。該派還提出了一係列有關社會改革的主張，如承認貿易和簽訂合同的絕對自由，允許對賒欠的貨款收取一定利息；廢除一切苛捐和勞役，主張消滅私有製，沒收統治者財產分給貧民，統一幣製等。而且還極為鼓勵不同民族間的通婚，說是婚姻是消除差異的手段。
以上的一些言論別說在19世紀，就是拿到21世紀也是挺先進的。結果導師被鎮壓了，隨後此教派轉入地下傳播。正統的教會早就多次把這個教派定義成異端，可能是逼得過緊這個教派到了後來，更加發瘋。認為世界上其他宗教的神都是巴布教派中神的使者，任何其他教派都可以經過學習算成巴布派成員。
這種亂燉的舉動，肯定屬於拉仇恨的。所以在ISL世界，有一部分認為這是異端，還有人認為他們就是邪教。
而艾迪爾冷汗齊出，明白了自己要投靠的老板打算幹一件多麼瘋狂的事情了。
“老板，您不能這樣做。巴布派如果要到其他國家傳，我沒有意見。但是他們要在阿國、沙地或者埃及什麼的傳，可是要捅出大亂子的。”艾迪爾企圖把這個念頭給掐死，他雖然不虔誠，但長期的環境，對胡亂改經典的巴布信眾印像不佳。
黨為民冷笑，他知道艾迪爾的抵觸情緒在那裏。如果自己用金錢支持巴布派，自然會獲得巴布派還有其他一些邊緣化小派係的支持，同時也為自己的勢力擠進這個世界打開了大門。如同中國的儒家，其中流行的派係多了，但在廣義上講，都是儒家的範圍。