這回再看安倍島茂可慘了，身上一片焦黑之色，略微動上一動身上的衣服就化作一片煙塵散去，胸前之處皮肉翻卷，深可見骨，血液不停的停出，安倍島茂低下頭看看傷處，隻略略皺眉，喃喃地自語道：“這該死的軀體實在是太脆弱了。”身上一陣光芒閃爍，身上的傷口開始快速的複原起來。
範東當然不會給他時間複原傷口，一柄玄天刺發出萬丈光華，不住的向安倍島茂身上招呼，玄天刺上所蘊藏的諸多物性也都被範東激發出來，有雷電法則，有空間法則，有火行法則，還有一些不知名的妙用，盡情的向安倍島茂身上傾泄而出。
安倍島茂身上不斷彙聚起層層的靈光，不斷的抵擋住玄天刺，但玄天刺身蘊藏的法則眾多，藍光膨湃，一波接著一波，像驚濤一樣，範東也借著安倍島茂不停的演練著玄天刺上麵種種玄妙之用，一時間將玄天刺發揮到所能達到的極限，有好幾次都破開了安倍島茂身上的靈光傷到了他的身體，隻是他身上靈光一閃身體又開始複原。
一時間，風雨交加，電閃雷鳴，兩個生命在空中鏖戰，看似誰也不能奈何誰，範東卻有苦說不出，時間一長，他就頂不住了，他在這片海域之中受到很大壓製，四周的海水都好像在排擠著他，也不能像平時一樣從容的調取天地元氣補充自身，時間一長對範東來說消耗就很大了。
範東隻得拚命的禦使著玄天刺不停的向安倍島茂進行攻擊，一邊暗自思索起來，為何自己從這片水域中調取不到天地元氣，《道德經》有雲，上善若水，水善利萬物而不爭，故幾於道！
而範東所熟悉的五行之中，水排第一，河圖有述，天一生水，地六成之，在人體中，腎屬水，主元氣，是人的根本，精氣所生，古希臘有哲學家說過：水是世界的本原。在基督教《聖經》中，一開始就有：神的靈運行在水上。天地未分，便有水，也可以看成是一種世界水成論。
修行之中，煉精化氣，但不能不提到腎，藏精、主水、主納氣，腎藏有先天之精，為髒腑陰陽之本，正如範東對五行的了解也是取其性質，而五行之生克不過是一些信息的轉化。
悟通這點，範東精神不由有些恍惚，手中不自覺的掐著一些指決，口中輕吐一音，似吹又似水流之音，頓時隻覺周天震動，腎氣如墨如漆，口中似有鹹味，隻覺自己在一遍如羽的墨光之中，似與滔滔海水合為一體，意念一動，海麵之上陡然波濤洶湧。
範東這一動作，立時讓安倍島茂麵色大變，要知安倍島茂身上所附身的八岐在神話傳說中就是水害的象征，每一次八岐的到來都是一片河川犯濫，禦使水是它的本性天賦，這一刻驚恐的發現原本受他禦使的海域居然變得不受控製起來，這讓他如何能不吃驚。
範東手中掐訣，口中咒音出，刹那間，內外一體，腎中水氣蒸騰，意識與海水一體，念頭一動，一起水柱衝天而上，化為水劍在空中化了一個圓，向安倍島茂斬了過去。
這一刻範東領悟出水的真意，也意識到這種法術的拚鬥實際上比的是自己的見知之力，比的是對自己和對世界的認識，誰領悟的更深一些，誰就能更好的調用術法，一時之間精神大振，體內的元氣也重新充沛起來。
此消彼長之下，安倍島茂周遭的靈光在被不停的消弱，身體的複原速度也越來越慢，範東一時心中大定，又一次催動玄天刺，這一次玄天刺上光華內斂，像一根晶瑩的藍色晶柱，向安倍島茂直斬過去。