對庫切小說《恥》中男主人公形象的解讀
專題庫切論
作者：程巧玲
庫切的小說《恥》於1999年發布後，不但在南非國內引起了諸多反對的聲音，而且在外界受到了廣泛的關注。有的人認為《恥》將新南非所存在的社會問題揭示出來，是尤為閃光的一部佳作，而有的人則認為《恥》給南非黑人帶來了極大的情感傷害。但是，筆者認為，庫切的小說《恥》是以戴維·盧裏這名大學教授為男主人公，以其生活經曆將當下南非存在的矛盾衝突以及社會現實切實反映出來。作為“白人知識分子”的戴維·盧裏，麵對個人情感曆程的變化和新舊社會的交替，作品不僅探索了人活著的價值及意義，而且也深刻反映了曆史問題。庫切賦予了主人公戴維·盧裏豐富的精神內涵，並且蘊涵著諸多意義。由此可見，解讀庫切小說《恥》中男主人公戴維·盧裏的形象，有著非常重要的意義及價值。
一、有關作家庫切和小說《恥》的總體概述
無論是在寓意方麵，還是在內容方麵，庫切的小說《恥》均具備著非常豐富的內涵。該小說中寫到了“個人之恥”——女兒遭受搶劫強暴；“道德之恥”——大學教授戴維·盧裏因與女學生曖昧而被開除；“曆史之恥”——白人戴維·盧裏身為殖民者的後代，竟然淪落為要犧牲自己的身體和名譽來尋求黑人的庇護生存。小說《恥》中最為明顯的就是殖民者在南非做了傷天害理的事，犯下了滔天的罪過。
對於南非白人作家文學作品的研究應該從具體的曆史情況入手，充分考慮作者的家庭曆史、個人經曆以及社會曆史等在其中所產生的影響和作用，而如果在南非白人形成文化身份的過程中，將曆史、政治和文化所產生的錯綜複雜的製約作用及聯係作用忽視，那麼所探究的文化身份則僅僅是空談。所以，要想對庫切的作品真正的加以了解，那麼就首先要熟知庫切本人。庫切於1940年2月出生在南非一個白人家庭之中，他是德國人和英國人混血的後代，從小接受的就是雙語教育，可是在庫切的心中，他一直把英語作為自己的母語，從一定的曆史環境來說，庫切是在南非種族隔離製度最為猖獗的時代成長起來的。16歲的庫切開始到開普敦大學進行本科學習，庫切和很多的青年一樣都無法忍受種族隔離製度，因此在畢業之後流浪在海外，前往英國倫敦等地方工作了將近三年的時間。庫切於1965年被克薩斯大學聘為助教，並且在這個大學取得博士學位，1970年被聘為紐約州立大學的講師，在1972年因為未能取得綠卡而到開普敦大學英語係任職，在經曆了12年以後終於評上了教授，可是庫切並不喜歡開普敦，因此在2001年來到了澳大利亞定居，開始了寧靜平緩的生活。對於這樣的決定庫切也沒有特別明確的原因，隻是說希望可以早點離開南非，希望澳大利亞的生活可以給他後半生留下深刻的印象，說自己喜歡澳大利亞的氣候，喜歡那裏的建築和平靜的生活。從上述論述中我們可以發現，庫切有著飄忽不定的生活經曆，這就造就了庫切“流散”作家的特點。庫切最初的文學創作並沒有什麼宏大的文學抱負，隻是想通過自己獨特的方式表達出來，和殘酷的現實世界之間形成一種對抗，因此文學就成為了庫切最為有力和理想的表達工具。
小說《恥》中的主人公的個人經曆和作者庫切的個人經曆十分相似。看庫切的《恥》這部作品，雖然故事可讀流暢，但是閱讀以後能夠帶來尤為沉重的一種情感壓力。庫切作品中的絕大多數主人公並非是引領時代潮流的大英雄，都是處於社會邊緣的小人物，對於這些人的命運，庫切給予了最大的關注，所以庫切文學作品中這些暗含的力量讓讀者不得不去關心主人公的命運，同時也讓讀者從這些主人公的命運中感受到了時代發展中的暗潮湧動，從而對個人與曆史發展中所存在的某種暗含關係進行一係列的聯想，由此可知，庫切可謂是一個自傳作家。作者最能體會《恥》中的主人公戴維·盧裏的感受及其處境，主人公的困惑也在很大程度上代表了南非白人的困惑。
二、對小說《恥》中主人公形象的解讀
（一）小說《恥》中主人公幻想與現實的轉變
在小說《恥》中，主人公戴維·盧裏有著多重的身份特征，並且完成了多次具有顛覆意義的形象轉變，他身上寄托了作者庫切對於現代人進行重新塑造和自我價值尋找的重要使命。在小說《恥》中，作者庫切向讀者展示了現實和精神兩個不同的世界，人類完成由浪漫的思想向現實的轉變並不是指局限在某一個時間空間之內。戴維·盧裏現實世界中是開普科技大學的一個副教授，經曆了兩次失敗的婚姻，因此隻能通過定期的暗娼來滿足自己生理和心理上的需求。對於索拉雅，主人公戴維·盧裏總是有著一種說不清的感覺，他並非像其他人那樣霸占某個物件那樣想占有被愛者，而是希望能夠以一種特殊的方式將其據為己有，戴維·盧裏在向索拉雅家違規打電話時遭受到了索拉雅的怒斥，而且被其從自由空間逐出，進而戴維·盧裏便對索拉雅的丈夫產生了一種仇恨的心理。因此我們可以看出，對於索拉雅，戴維·盧裏想要得到的並不隻是生理上的滿足這樣的基本需求，在他的內心深處也有著擔憂和焦慮。人類的情欲是借助於他人來證明自己存在的一種完美方式，主人公戴維·盧裏心中浪漫的愛情欲望也正是他想把別人轉化為己有來滿足自身的存在。對於意大利歌劇家拜倫的歌劇創作，戴維·盧裏感覺拜倫就是自己對於浪漫生活的一種映射，因此將自己在意大利的生活稱之為拜倫的歌劇，這在後來變成了對主人公戴維·盧裏的生活進行支撐的一種堅定理念，同時也是主人公戴維·盧裏終生奮鬥的一個偉大目標。