“在這不到一年的時間裏，我被冤入獄，師妹被擄，差一點就被陳玄風給逼得入魔。這些經曆，也許很多人一輩子可能都遇不到。前輩，我現在的問題倒也簡單，人為什麼能成仙，怎樣才能成仙，成了仙真的就是逍遙自在，無所不能嗎？”
道明真人神色有些古怪，走過來在他肩膀上拍了拍，道：“你這些疑問，沒有哪一個是你現在該問的，也沒有哪一個是你現在可以理解的。就算我說給你，可能你也聽不懂。”
葉凡心中老大不服氣：“你還沒有回答我，怎麼就知道我聽不懂呢？”
“大哉乾元，作而不辭！上善若水，利而不爭！”道明真人並沒有直接回答葉凡的話，而是緩緩念了這十六個字，然後閃身來到無名真人麵前，道：“狀元公，反正今晚你也在這裏，不如你我去走一遭，怎麼樣？”
無名真人颯然一笑：“走一遭就走一遭，隻要你能去，我當然無不奉陪了。”說完兩人 身上騰起了明亮的光華，這光華並不刺眼，卻給人以無限光明的感覺。這光華凝而不散，衝天而起，天幕上也與之呼應，灑下了一道玄光。
一陣陣毀滅性的氣息從這光華中傳來，天宇上再一次裂開了一個大口子，這大口子裏仿佛有什麼奇異的吸引力，將他們向那未知的世界中吸去。
眨眼間，道明真人與無名劍仙緩緩騰空而起，往天宇極高處飛去，一眨眼的功夫，兩人就消失在了那裂口中。兩人消失以後，這裂口也隨之閉合，不見了蹤影。山巔上，隻剩下了蕭曉筱，葉凡和吳道之三個人站在那裏。
對於兩人的消失，葉凡仿佛傻了，甚至都沒看見兩人就這麼消失在天穹上。他怎麼了？
沒怎麼樣，隻是心神被陷在了一種奇異的狀態中無法自拔而已。
仙家開口別亂求，若是仙家不在，求了沒用，若是當真應你所求了，那後果也未必是當事人能夠預料得到的。
仙人可能比世間最仁慈的人還要仁慈，但也可能比世間最冷血的人還要冷酷。
葉凡問了道明真人這個仙人三個問題，而在他問之前，道明真人也答應了要回答他。當他問了這個問題以後，道明真人當即就知道這些問題他現在還不能去理解，暗示他最好自己收回自己的問題，否則後果自負。
可葉凡這廝就是不信邪，非要知道答案，那麼道明真人也就回答他了。
這一回答，就把葉凡給整的夠慘。
這十六個字看上去平平淡淡，好像和葉凡的問題完全沒有任何關係，卻是道明真人的仙家心境和仙家境界。
葉凡問人為什麼可以成仙，道明真人本人就是仙家，豈能不知道這個答案？但這個也不好回答啊，隨便在大街上抓個人就能成仙嗎？這顯然不可能！那麼他就告訴葉凡，自己是怎樣的仙家！
大哉乾元，作而不辭！就是告訴葉凡，仙家修行說簡單也簡單，說難也難。人在不知道仙是怎麼個樣子，長著幾個鼻子幾隻眼的情況下，怎麼去修呢？當然沒辦法去修。所以在最早的蠻荒年代，在不知道有長生境界的情況下，仙來自於一種理想。
也就是說，在有這種追求的人眼中，仙應該是怎樣的一種果位，怎樣的一種境界，必須要在自己的理想中成形！這種成形一開始並不是清晰的，隻有一個相當模糊的概念，但是伴隨著身心的成長，對這個世界的認知逐漸完善和豐富，仙這個概念，也開始伴隨著這個特定的人的成長變得豐滿而具體。
當理想僅僅在腦海中沒能付諸於實行的時候，那也就是個空想而已，一個人理想中的仙無論有多麼的無所不能，有多麼的完美，隻要他沒有將這種理想付諸於實修，都僅僅是一個人的妄想。
別的國家不說，僅僅在這華夏大地上，五千年文明相續，星火相傳，有多少驚才絕豔之人難以盡數。這些驚才絕豔的人不僅僅有這個理想，還有將這個理想付諸於實修的覺悟，用自己切身的體會和經曆來闡釋自己的對仙的理解。
所以有了現在隨處可見的仙家故事和神話傳說，這些傳說有的是人為加工，有的則確有其人其事，這些人留下自己的傳承，然後開枝散葉，這才有了今日的修行門派。
這就和路一個道理，在一條路被開辟完成以前，是不存在的，但這種可能性，卻是存在的。所以世界上的路在被人開辟出來以前，其實就存在在那裏，就看有沒有人去開辟而已。道家修行的這個“道”字，在最早的文字意義上，就是路的意思。這條路本就存在於天地之間，然後被無數前人開辟，然後從上麵走過，有的走了一半，有的走到了盡頭。