正文 第8章 積蓄力量,改變人生(4)(1 / 2)

師弟看見原坦山主動和姑娘打招呼,還抱著她過了河,坦然自若,仿佛什麼事也沒有發生過似的,感到頗為震驚。可是身為師弟,又不敢教訓師兄,他一路上撅嘴板臉,悶不吭聲,心中對師兄大為不滿。原坦山也不理他,隻管自己走路。

快到寺院的時候,師弟終於忍不住說:“師兄,你實在不像話,身為出家人,怎麼可以摟抱年輕女子,壞了佛門清規,簡直無法無天!你忘了我們佛門的清規戒律了嗎?”

看著師弟正氣凜然的神情,原坦山不以為然地反問道:“什麼女子?在哪裏啊?”

“又來了,過河的時候你不是抱了個漂亮姑娘嗎?是我親眼所見,你想耍賴啊……”

“哈哈……”原坦山仰麵而笑,“是那個女子啊,過河之後我就把她給放下了,你怎麼還抱著呢!”

一句話噎得師弟半晌說不出話來。後來這件事兒傳到方丈那裏,方丈不但沒有責罰原坦山,反而更器重原坦山了。

有一則故事說,法國人從莫斯科撤走後,一位農夫和一位商人在街上尋找財物。他們發現了一大堆未被燒焦的羊毛,兩個人就各分了一半捆在自己的背上。

歸途中,他們又發現了一些布匹,農夫將身上沉重的羊毛扔掉,選些自己扛得動的較好的布匹;貪婪的商人將農夫所丟下的羊毛和剩餘的布匹統統撿起來,重負讓他氣喘籲籲、行動緩慢。走了不遠,他們又發現了一些銀質的餐具。農夫將布匹扔掉,撿了些較好的銀器背上;商人卻因沉重的羊毛和布匹壓得他無法彎腰而作罷。這時,天降大雨,饑寒交迫的商人身上的羊毛和布匹被雨水淋濕了,他踉蹌著摔倒在泥濘當中;而農夫卻一身輕鬆地回家了,他變賣了銀餐具,生活富足起來。

放下就是要忘掉,忘得一幹二淨。有人問你還恨不恨你的仇人,你說自己不恨他了。別人會信嗎?可能你自己也將信將疑吧?如果你說自己哪有什麼仇人,連自己都不記得有這個人,那說明你真的放下了,就沒有煩惱了。煩惱都是自找的。隻有放得下才能獲得解脫,才能活得快樂、幸福。

收獲源於耕耘

在一家寺院裏,有一位老住持的禪房裏擺放著一盆四季常青、葉茂果燦的佛手,綠葉間伸出的色澤金黃的果子,恰似觀音菩薩的手。佛手沁人心脾的馥鬱香氣,常常彌漫著老住持的整個禪房,令人賞心悅目、神清氣爽。

寺院裏的僧侶們每天早晨都來觀賞老住持的這盆茂盛而神奇的佛手,既羨慕又崇敬。僧侶們都向老住持要佛手帶回各自的禪房去種。

後來,善良的老住持采用扡插、嫁接等方法培植了許多盆小佛手,等到這些小佛手都長大一點了,他就一一分發給寺院裏的眾僧,讓他們各自帶去培養和觀賞。老住持之所以送僧侶們佛手,是有他的用意的。

可是,一年之後,老住持到各位僧侶的禪房巡查他們種植佛手的情況時,他發現不少僧侶們的佛手已經枯萎了,有的甚至隻剩半盆腐土了,更別說結出佛果了,就連綠葉也不見了。

為此,生氣的老住持召集所有的僧侶們專門召開了一次法會,對那些珍惜饋贈、勤於管理,經常為佛手施肥和澆水,把佛手養植得枝繁葉茂、佛果累累的僧侶們予以表揚;而麵對那些性情懶散、疏於管理,得到佛手之後,就拋棄在一邊,任其自生自滅的僧侶們提出了嚴厲的批評和訓斥。

這則佛家故事說明的道理其實很簡單,就是你若想有所收獲,就一定要有所付出。當前許多職場人士都希望獲得高薪,擁有良好的工作環境,但是他們卻不願意在工作中有所付出,隻想獲得高薪,並且有大把的時間去做自己的私事。

要在職場中生存、競爭,想收獲多少薪水和福利,就必須付出多少的勞動成果。做任何事情,隻有先自己付出,才會有所得。其實,也正如上文的故事中所說的一樣,無論是老住持饋贈的佛手,還是做其他事情,隻有做一個有心人,既珍惜又重視,並為之付諸行動,付出相應的汗水,作出應有的貢獻,才能發揚光大、有所長進,擁有自己的“佛手”和“馨香”。