眾所周知，修心是一件極其漫長的事，但那些得道之人都知道，要想證得大徹大悟的境界，絕對沒有什麼捷徑可走，唯有腳踏實地，不斷地思考，不斷地虛心學習，方能修成正果。我們凡人做人做事也應如此，正所謂心態決定命運。如果我們失去了踏踏實實的心態，人生就隻剩下了失敗。
生命的過程最重要
從前，有一個國王年齡已經很大了卻還沒有生孩子。他為了這件事費盡了腦筋，尋求過遠近許多名醫來醫治他的病，可就是治不好，他為此感到很失望，之後再也沒有為這事求過醫。說來也奇怪，就在國王感到絕望的時候，奇跡出現了，王後懷孕了，後來生了個女兒。看著漂亮的女兒，國王喜從心生，他日夜盼望女兒快快長大。可女兒仍然在不緊不慢地長，絲毫不理會他的急迫心情。國王沒辦法，便把宮中的醫師召來。國王命令醫師：“給我一種藥，能夠使我的女兒吃了立即長大。”
醫師回答說：“我可以給您這種藥，使公主立即長大，但宮廷裏還沒有這種藥方，要想取得這種藥我就必須到遠方去尋找。但條件是，在我出去找藥期間，請大王您不要去看望公主，等我采到藥回來，公主服完藥後，再請您見公主。”說完這番話，他就到遠方去找藥了。
15年過去了，醫師采藥終於回來了，他把藥給公主吃了後，便帶她去見國王。國王見了長大後的女兒異常高興，並且自言自語地說道：“確實是良醫，給我女兒吃了藥，能讓她立即長大。”便詔令左右的侍從，給醫師賞賜珍珠寶物。
朝中的人們紛紛嘲笑國王的愚蠢和無知，連起碼的常識都不懂，不管女兒的年齡，看見她長大了，便認為是藥的作用。
有一個佛信徒來到修行有道的高僧麵前說：“我想得到您的指點，使我很快地透徹領悟人生。”
高僧便從基礎開始，教他坐禪拋除一切塵念的靜慮，領會佛教對人生、對社會的觀察和解釋，積累認識各種行為的規範，達到摒棄一切人生煩惱的修悟境界。
這佛信徒聽後歡呼雀躍，說道：“真快樂啊！大師，您這麼快就讓我能達到修行的最高境界，真是了不起呀。”
高僧搖搖頭，一聲不吭地離開了。
生命是一個自然的過程。生的必然和死的必然一樣重要。然而，生命卻不僅有這兩個過程，生與死對於某個個體而言也許隻是一個符號，更重要的意義在於從生到死的整個過程。這是人人都應該經曆的，也是人人最該尊重的。生命注定要在由小到大的過程中加入酸、甜、苦、辣的滋味，感受喜、怒、哀、樂的種種心情。在經曆了一切該經曆的之後，由青澀變成深紅，從幼稚變成圓熟。如果你拒絕了經曆，也就拒絕了生命。所以請不要在幼嫩的時候急於經風曆雨，也不要在熟稔之後渴盼回到從前。一生的過程需要建立在每一天的真實感受的基礎上。
《沙原隱泉》中有這樣一段話：“爬，不為那山頂，隻為已經劃下的曲線；爬，不管最後到達什麼地方，隻為了已經耗下的生命；爬，站在永久的頂端，不斷浮動的頂端，自我的頂端。爬，隻管爬。”生命的意義在於一個攀爬的過程，那是站在今天的頂端向著明天的頂端進步的過程，因為每個人生命的終點都是一樣的，都將化作泥土。
有人把人生比作一本書，中間夾雜著無數的坎坷與危機，讓人久久不能平靜；也有人把人生比作一場遊戲，做遊戲的過程中有高興、有失落、有鬆弛，也有緊張，令人回味無窮。其實無論人生是一本書還是一場遊戲，人生都是一個過程。一個人有好的結果，往往是因為他注重實現生命價值的過程，而且在這個過程中他從來沒有失落，而是在不斷地追求；因為他知道唯有追求，才能完善生命過程，充實出一個有價值的生命。成功人士對於真理、對於事業的追求無不如此。而有些人卻不懂得努力的過程，過分看重結果，到頭來卻是一事無成；其實隻要追求過、用心過，即使得不到，也不會有遺憾！因為我們已經感受到了追求過程的充實。
生命的價值不在於結果而在於過程。過程是漫長的、思索的、致遠的，是超越時空的，是漫步星河的，是觸摸不到的靈魂。
磨難與苦痛造就了輝煌的生命過程。沒有10年秉燭夜讀，哪來衣錦還鄉的榮耀？古今中外，任何成就的背後都是一個艱辛的曆程，成功的事業需要經營，美滿的婚姻需要經營，幸福的家庭需要經營，無悔的人生更需要經營……用心去經營吧，生命的句號一定會很精彩！
充實自己的一生
人活一輩子都無法領悟透兩個字--“生”與“死”。“生”與“死”既是人生的起點又是終點，表麵上看並沒有什麼區別，都是來一趟世上，走一圈就回去了，很少有人深刻地思考活著是為了什麼。在同等境況下忙忙碌碌的一生裏，有的人活了個明白，為了自己的理想而奮鬥；有的人卻一輩子稀裏糊塗，不知自己在忙什麼，為什麼而忙！可想而知，這兩種人的命運與結果是截然不同的。