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“對於普通人來，他沒辦法預見未來，所以隻能把握當下，所以那個人救孩的行為並沒有錯，是善。 ＷｗＷ ＣＯＭ不管這個【善】因，會不會導致【惡】果，都不應該去否定【善】本身的行為。”
“因為那個人救救孩的行為，是基於自身做出的行為。隻要是基於自身做出的真【善】，就不應該被否定。畢竟這不是慷他人之慨的偽【善】。”
“不管是慷他人之慨的聖母式【偽善】，還是道德綁架式【偽善】，都不值得提倡。”
“所以，隻要是自己自的基於自身而做出的【善】因，其行為都不應該被否定。”
“但對於回溯員來，時間長河是回溯員要麵對的，所以我們必須把整個時間跨度當作一個整體去看待。那樣的話，那個人救孩，而造成的惡果，就是需要糾正的，善因引的惡之因果循環，同樣需要斬斷。”
“但我們是否要去糾正那個人救孩的善因？我覺得並非必要。任何人都有生存的權利，那個孩也有，即使他以後會成為殺人狂魔。”
“普通人這句話，多少有些聖母婊的味道。但對於回溯員來，並不是。”
“普通人這樣，是慷他人之慨。因為普通人並沒有能力去改變過去，也沒有能力去阻止那個孩成為殺人狂魔。所以普通人這句話，多少有點慷他人之慨的意思，用世俗網絡上的法，就是所謂的聖母婊。”
“但我們回溯員不同，我們回溯員有這個能力去改變過去。我們和那些站著話不腰疼的聖母婊不同，我們是會身體力行，去把我們的想法付出實踐。”
“而且我們不是基於同情這種主觀情緒，去越俎代庖的代替受害者去原諒加害者。”
“我們是有能力尋找出更優方案，可以回到過去，做出各種嚐試，從中尋找一個可以讓【善】因得到【善】果的圓滿結局。”
“這就是我剛跟你，回溯員不需要同情和可憐這種不必要主觀因素的緣故。我們不需要去同情誰，這會影響我們主觀判斷。我們隻需要客觀的從所有可能性中，尋找對所有人最優的可能性，就可以了。”
“所以回到那個例子裏，既然善因出惡果不行，那麼我們隻要讓善因出善果就行了。”
“因此，我們不必去改變那個人救下孩的善因，我們隻要改變孩變成殺人狂魔的惡果，就可以讓孩的整個人生，變得美好起來。”
沈冰聽到這裏，不由好奇問道：“那你後來是怎麼解決那個孩的？”
葉宇笑了笑道：“那次啊，我回到過去解開因果纏繞點後，我給那個孩上了一堂‘關懷人生’的教育課，後來那個孩就洗心革麵了。”
這時候左手探出頭來補充道：“他所謂的‘關懷人生’教育課，就是把那個孩揍得連他媽都不認識了。進行了長達一年的地獄式訓練，還塑造了好幾個幻境，讓那個孩經曆了好幾個不同人生。結果那孩人生閱曆見漲了，就不像以前那麼極端偏執了，最後成了一個好好青年，沒有變成殺人狂魔了。”
“這也行？”沈冰有些無語道。
“這就是我作為回溯員，改變他人人生時的一個準則，讓善因產生善果，通常來，隻要能達成這個目標，讓執念體的人生，不斷經曆善因出善果的過程，那麼執念體脫的可能性就會很大。”
沈冰想了想問道：“那如果，一個人先本性是【惡】的怎麼辦，他會不停有做出惡因怎麼辦？我們還怎麼去幫他脫人生?”
“這就涉及到執念體種類的問題了。”葉宇答道，“每個執念體，都有種顏色。”