第二卷秦州刺史 第一百零七章 悠悠我心(1 / 2)

兩人又說了一會,愈發的契合親切,沒有一些兒的局促尷尬。阿池嬌媚甜笑,想了想,像是下定了什麼決心似的,從手腕上褪下一個玉鐲,慢慢的遞到高嶽麵前,輕聲道:“高公子,你若是願意的話,這個送給你,你不要嫌棄。”她說完話,兩頰緋紅,竟然一改適才的大方神色,垂下細長的睫毛,低首再不言語。

幾名氐女卻登時止住笑鬧,低聲交流了幾句,竟然避開了幾步去,一致緊緊的望過來,好像在期盼著什麼。

高嶽反應靈敏,他感覺這絕不是一般朋友間的送禮留念,怕是會有什麼事情要發生。但是佳人當麵有物相贈,怎好不近人情一口拒絕。

高嶽渾渾噩噩接過手鐲,他見那鐲子並不是什麼良品美玉,且細小陳舊,但看阿池的神色,顯然這是她很是看重的寶貝。高嶽又是一驚,又自覺不該接受女孩子這樣的厚禮,他心中茫然緊張,見阿池眼巴巴的望著自己,一下不知如何是好。

見他收了鐲子連手都不知收回、局促呆立的樣子,那幾名氐女同伴一陣嘰嘰喳喳亂笑。

那胖女,耐不住急,幾步便走了過來,拉住阿池的手,對高嶽咋呼呼大聲道:“你這人!一表人才的模樣,怎得這般膽怯木訥。直接告訴你,咱們氐人的規矩,女子的手鐲一般不會送人,隻會送她看中的男子。男子嘛,若是也喜歡姑娘,便當麵收下鐲子,再回送一件什麼信物,兩人便算成雙成對了。你現在既然收下了鐲子,可有什麼東西回贈給我們阿池?”

當時氐族女子,十四歲後佩戴玉鐲,乃是貼身之物,從不輕易褪下,直到遇見如意郎君,才會當麵贈與,這鐲子的重要意義,遠遠大於它實際的財物價值。

高嶽聞言,驚怔的如同一截木樁戳在當場,有種不可言傳的微妙感情湧上心間。他心頭狂跳,遽然間竟然口幹舌燥起來。

“哎呀,漢人男兒,這般婆婆媽媽,一些兒不夠爽快大方。你還瞪大個眼睛望著做作甚,我告訴你,你可曉得自己撿了多大的寶,阿池今年不過十六歲,便已是咱們街上出名的美女,我要是個男人,早就把她摟到懷裏疼惜了,咱們多少氐族好小夥夢裏都想著她,卻不知怎地會一眼看上你這樣呆頭呆腦的漢人。”

胖女嗓門大,略帶誇張的一陣嚷嚷,那幾名氐女同伴也跳躍著來到阿池身邊,連說帶笑,阿池羞得滿麵緋色,輕輕咬住紅唇,隻看著腳尖,又有些緊張的不停往高嶽麵上飛上幾眼。

高嶽雖然做書生打扮,但是什麼玉佩、折扇、錢袋、印章之類的飾物,一無所有,也從來不願意佩戴。且他本來戎裝在身,最起碼還有把腰刀勉強可以算作信物,奈何適才在校場改了裝扮,將長槍短刀一並卸了下來,所以此刻急切間哪有什麼信物。

此外,宋朝社會的風氣,雖然沒有唐朝開放,但也是相對隨和的。雖然是禮教的起源,但不見得就是高峰期,程朱的地位在宋時可能沒有在明清那麼高,就好像孔子在春秋,但春秋不算很流行孔子一樣。

他前生今世,雖然是大部分時間都用在軍旅征戰上,對個人終生大事一時顧不上,但當時風氣,已經開始趨向於十七八歲才婚配的“晚婚”。

宋朝的這種晚婚晚育風氣,多半起源於宋真宗趙恒主政的時期,興盛於宋徽宗時代,並隨後影響了整個南宋。原因有兩個,一是宗教(道教)流弊,導致禁欲主義盛行。雖然上流社會也盛行娶妾狎妓,也十分淫*逸縱欲,但禁欲主義者依然不在少數,看宋史所記的許多名臣,結婚年紀均在三十歲以後,還有花甲之年才成家的,且都是在取得功名之後。

二是優渥的科舉製度主導下的及第熱,“萬般皆下品,唯有讀書高”,娶老婆不著急啊。

當初嶽飛曾已留心給他物色良家名淑,未及陡逢劇變,嶽飛冤死。來到此世後,婚姻事情似乎可以自己做主了,但高嶽不願流連花間尋歡作樂,且沒有遇見心儀之人,又不願草草將就,還抱著匈奴未滅、何以家為的態度,導致如今已年過十八,仍是單身初哥一個。