超度法事這種事情在道教來講那是有兩樣物品時必須的，一是禱文，二是往生證明書（地藏印），這兩樣東西那都是正統道士才會得到師傅傳承的，當年王天佑拜張恩薄為師的時候二人早已離開天師教祖庭，是以王天佑身上根本就沒有這些玩意……
這一次的超度儀式由胡炎主持，並由馬漢文找來幾個唱曲的做陪襯（為防止有意外生，這次法事牛八和馬漢文等一幹外行人士都不得在現場，除幾個幫手的壯漢外），地點那是在周石屋子外，那排場做得比可與西藏活佛做一場法事相比了，不說其他，剛石那神壇上的擺設少說也得花個萬把來塊，看得王天佑那是大罵資本主義啊！
“奉地藏王法令，渡四方冤魂，上天入地，諸神順應吾命…….（禱文）”隨著胡彥對著一張黃紙上的文字來念，那幾個馬漢文花錢請來的唱曲的就跟著叨念了起來，唱的都是一些嘰裏咕嚕的東西，在一旁的王天佑那是一句都沒有聽懂。
隻見禱文一念完，胡炎就這麼一蹦，整個人就這像吊鋼絲一樣飛到了一米來高的神壇上，看得王天佑那是兩眼直，暗中懷疑胡炎這老小子是不是做假，在自個身份證上填上七十來歲的……胡炎在神壇上舞弄了好一陣，忽然間雙手拿起了兩柱香分別插在左右兩個紙紮人身上，喃喃道：“阿金阿銀命為名，賜予多金多銀。以此生辰為號，有請鬼差大哥多多提拔，下地府！”胡炎手中桃木劍應聲紮穿右邊的紙紮人，然後手腕一用力，劍尖一回，又紮穿左邊的紙紮人，之後將拿兩個紙紮人在神壇上一晃，觸火即燃，胡炎劍身一抖，就把兩個燃著大火的紙紮人抖入了台下不遠處的火盆當中。
看到這裏，王天佑知道接下來胡炎那是要進行斷瓦的法事了，所謂各家行各家法，茅山派的超度科儀與龍虎山的那是兩個馬子的事情，這茅山派的超度科儀不管是在道教內部，還是在民裏鄉間，那都是使用的最廣泛的，而因為這個法事需要主持弄斷一塊架在磚頭上的瓦片，所以又叫“斷瓦式”。
早年王天佑曾經見過王真一在鄉裏給人做法事的時候見過這“斷瓦式”，像之前胡炎那前半段叫做招魂，是用禱文將死的魂魄召回來到現場（因為禱文據有引陰的作用，所以在禱文中表明死的生辰八字，不然很容易召來不敢不淨得東西），但見坐在場中那個給周石“中陰身”上身的工人兩眼白眼一翻，整個人都昏迷了過去，王天佑透過“天眼”看到一團紅色的氣團從周石的身體冒了出來飄到神壇前擺了瓦塊的地方。
“天清地明，陰濁陽清。”胡炎飛身下了神壇，雙手掐起“金剛印”站在離斷瓦七八遠的地方指向斷瓦，右腳踏地，猛喝一聲：“疾！”此時的王天佑腰杆子那是挺得老直，因為此時此刻那是已經到了整個超度法事最為關鍵的時候，因為此時周石的魂魄已經附到了瓦片上邊，隻要瓦片能斷，那就證明死的心願已了，法事超度已經成功，可要是反過來的話那則說明這一次的法事失敗了，隻見整個場內器樂的聲音都安靜了下來，所有人都看向了胡炎，可胡炎保持那掐指的姿勢大概兩分鍾，哪想那瓦片一動不動，根本就沒有一絲想要斷掉的跡象。
“失敗了…….”王天佑喃喃自語，不想胡炎眉頭一皺：“周石的怨氣很重，這……這瓦片斷不了！”