新田村離婉村不過幾十裏的山路，王天佑聽說這事後好奇下於是去到了婉村查看到底是怎麼一回事，等到了婉村，他赫然現原來村子裏所生的那一係列怪事全是那座木橋搞的鬼！
就王天佑自個經過多番查證，原來當初木橋無法建起來那完全不是因為那村河裏住有什麼龍王爺，那完全是因為有水鬼在河裏作祟，所以木橋才無法建起來的！所謂的水鬼，又稱為淹死鬼，在道教的理論中，死於水火二的人那是怨氣比其他死法的人重，所以這一類死因的人都必須要找到替身才能投胎，按常理來說，這找替身的冤魂凡是找到了替死鬼自然就能投胎，可是婉村的河流卻因為四處環山，所以導致陰氣無法向外宣泄，行到了“輪回局”，換句話說就是即使水鬼找再多的替身那都是無法投胎，長年累月積累下來那些被河水淹死人的怨氣逐生成了一種叫做“寰物”的玩意，這種玩意靠吸收怨氣而成長，一般隻會出現在戰場或年代比較久遠的刑場，經詢問村裏人詢問之下，果然如王天佑所料，這河每年都會淹死十幾個人，而且通常情況下那些人的屍體一般都找不回來！而後來那個半桶水的大仙其實根本就沒有什麼真本事，他見村裏木橋建不起來，於是就用民間那種祭河神的方法，這橋雖說是建起來了，可因為祭河神用的是活牲畜，其中雞這類的牲畜陽氣重，“寰物”屬陰，於是就被陽氣吸引過來寄生在木橋之上，木橋逐變成道教裏所說的“奈何橋”格局。
這種格局雖說在道教中有記載，可一般情況下比較難形成，沒想到那個不學無術的江湖術士誤打誤撞下竟然造成了這種格局，“奈何橋”顧名思義，這橋正是與地府中所謂的奈何橋相近，凡死去的人都會經過奈何橋往生，因為這種格局的形成，逐讓這村範圍內方圓幾百裏不得投胎的遊魂野鬼全部吸引過來，因為看到木橋，逐把木橋當成了地府的奈何橋過橋而去，所以這婉村裏那可是吸引了方圓幾百裏的遊魂野鬼，這能不出事嗎？！
知道了事情的經過，王天佑逐叫人在木橋一旁造了個地藏廟，讓過這木橋的冤魂通過地藏廟通向往生，說來也奇怪，這地藏廟建起來之後婉村裏就再也沒出現過死人的事兒了，那些離開了的村民也都回到了村裏，這事之後甚至還有人在河裏捉到一隻大約七八米長的大塘角魚，村民破開塘角魚的肚子的時候還現了人的殘骸，難道這隻塘角魚正是王天佑嘴裏的“寰物”？！這一切就不得而知了。