耶穌說：“一個人不可能同時騎兩匹馬，也不可能同時拉兩把弓；一個仆人不可能同時服侍兩個主人，否則他將會榮耀其中一個，而得罪另外一個。”
騎著一匹馬行動是可能的，你可以去到某些地方，騎著兩匹馬行動是不可能的，它們的力量會互相抵消，你就什麼地方也到不了。這就是你的焦慮——你什麼地方也到不了。在內心深處，這就是你的痛苦：生命一直從你的手中流失，時間變得越來越少，死亡正在逼近，而你卻什麼地方都沒有去成。它就好像你變成一潭死水，隻是變得越來越幹。既沒有目標，也沒有滿足。它為什麼會這樣？因為你一直試著在做那個不可能的。
克萊門特·斯通說：“一個人在某一個時期或一生中一般隻能確立一個主要目標，目標過多會使人無所適從，應接不暇，忙於應付。”
有些人做的事情很多，結果沒有一樣做的精。有一位房產商人，居然記不清自己手頭到底有多少宗交易。他先是做一座建築物的生意，接著增加到兩座，後來信用更大了，終於擴展到別的業務。他回憶說：“刺激得很，我在試驗自己的極限。”
有一天，銀行來了通知，說他擴張過度，冒了太大風險，並停止給他信貸。這位奇才於是失敗了。
起初他怨天尤人，埋怨銀行，埋怨經濟環境，埋怨職員。最後他說：“我明白我沒有量力而為——欲速不達。”
答案是重定目標，找出他最拿手的生意——發展地產。他熬了好幾年，終於又慢慢振作了起來。如今，他又是一位成功的商人，做事也更有分寸了。
伊格諾蒂烏斯·勞拉有一句名言：“一次做好一件事情的人比同時涉獵多個領域的人要好得多。”在太多的領域內都付出努力，我們就難免會分散精力，阻礙進步，最終一無所成。18世紀早期就讀於牛津大學的聖·裏奧納多在一次給校友福韋爾·柏克斯頓爵士的信中談到他的學習方法，並解釋自己成功的秘密。他說：“開始學法律時，我決心吸收每一點獲取的知識，並使之同化為自己的一部分。在一件事沒有充分了解清楚之前，我絕不會開始學習另一件事情。我的許多競爭對手在一天內讀的東西我得花一星期時間才能讀完。而一年後，這些東西，我依然記憶猶新，但是他們，卻早已忘得一幹二淨了。”
那些對奮鬥目標用心不專、左右搖擺的人，對瑣碎的工作總是尋找遁辭，懈怠逃避，他們注定是要失敗的。如果我們把所從事的工作當作不可回避的事情來看待，我們就會帶著輕鬆愉快的心情，迅速地將它完成。瑞典的查爾斯九世還在他年輕的時候，就對意誌的力量抱有堅定的信念。每每遇到什麼難辦的事情，他總是摸著小兒子的頭，大聲說：“應該讓他去做，應該讓他去做。”和其他習慣的形成一樣，隨著時間的流逝，勤勉用功的習慣也很容易養成。因此，即使是一個才華一般的人，隻要他在某一特定時間內，全身心地投入和不屈不撓地從事某一項工作，他也會取得巨大的成就。福韋爾·柏贏斯頓認為，成功來自一般的工作方法和特別的勤奮用功，他堅信《聖經》的訓誡：“無論你做什麼，你都要竭盡全力！”他把自己一生的成就歸功於“在一定時期不遺餘力地做一件事”這一信條的實踐。