知足者常樂，隻有知道滿足，才能體會到由滿足而帶來的幸福的感覺。知足也是一種心態，一份從容，身邊的許多誘惑不掛礙於心，淡泊心誌，進退無憂。
人生在世的諸多痛苦大都是因為不知足而招致的。一個人的生命是有限的，而欲望是無盡的，以有限的生命去填補無盡的欲望，總會有力不從心的感覺。於是，痛苦便產生了。
人生種種的不如意、不快意和不盡意，都是不知足帶來的。不知足是不幸福、不快樂結出的花朵，不快樂、不幸福也是不知足結出的果實。兩者互為因果，亙古如此。
知足是讓我們養成幸福的習慣，有了這個習慣，生活中的幸福就會一個接一個到來。如果每天都以一份知足的心態去麵對生活，生活就會馬上變得生動快樂起來。
有時候，我們被自己的目標牽引得太緊了，沒有放鬆的餘地，其實這樣一來原本屬於自己的快樂也從我們身邊溜走了。例如：同樣是探險隊裏的成員，同樣的跋山涉水、艱苦行進，可是得到的生活卻不一樣。有的因為知足，懂得欣賞大自然的饋贈而身心愉快；有的卻隻知道一味地尋找目標，不知道滿足更不懂得欣賞，錯過了路上優美的風景。
現實生活中也是如此，如果我們孜孜以求於一個目標，那樣會錯過很多原本屬於你的東西。而且，一個目標實現了還會有更多個目標等著你去完成。目標是沒有終極的，不可能說一個目標完成了，生命就終止了或者就不需要努力了。人總是這山望著那山高，得隴望蜀，為達目的，不惜心力交瘁，這都是不知足引起的。
禪修重在般若智的啟發，重視在現實中以見性的喜悅修煉，不是刻板的傳理，而是讓修禪者知足地去過恬淡妙悅的生活。
——禪師智語
所以，佛經上說：不知足是痛苦的根源，知足是快樂的根本。
生活的本質就是如此，如果你不懂得知足，那你將什麼也挽留不住，幸福和快樂對你來說都是短暫的，稍稍眷顧就離你而去，痛苦和鬱悶將時常伴隨你，讓你的生活不得安寧，讓你的心靈裏生滿野草。
《菜根譚》中說：都來眼前事，知足者仙境，不知足者凡境。可見，知足者和不知足者的境遇竟是天壤之別。
懂得知足的人，知道自己奮鬥的底線，會依照這個底線為自己製訂發展計劃，而不會好高騖遠，也不會殫精竭慮地算計。不知足就會上躥下跳，為了自己的利益妨礙或是傷害別人，最終招致別人的反對和侮辱，究其原因也是自取其辱。
人要懂得知足，不要對自己和社會要求太高，所謂爬得越高摔得越狠，有多大的幻想就會受到多大的傷害。人生短暫，生命的充實和快樂才是最重要的，如果隻是一味地貪求，那麼心靈就會讓不知足的泥潭吞噬，終日陷於惶惑和恐懼之中，生活變得空虛，也談不上幸福和愉快了。
知足常樂，知足是我們索求快樂時必備的心態，如果不知足，就不要責怪上天為什麼讓你痛苦了。在知足的基礎上積極地打拚奮鬥，幸福和成功將會同時收獲，那樣的人生才是真正意義上的人生。
故事1.無德禪師解惑
有三個愁容滿麵的信徒，去請教無德禪師，如何才能使自己活得快樂？
無德禪師：“你們先說說自己活著是為了什麼？”
甲信徒道：“因為我不願意死，所以我活著。”
乙信徒道：“因為我想在老年時兒孫滿堂，會比今天好，所以我活著。”
丙信徒道：“因為我有一家老小靠我撫養。我不能死，所以我活著。”
無德禪師：“你們當然都不會快樂，因為你們活著，隻是由於恐懼死亡，由於等待年老，由於不得已的責任，卻不是因為理想和責任，人若失去了理想和責任，就不可能活得快樂。”