正文 第3章 持戒 自律篇(1 / 1)

做人要自律,修行要持戒。持戒就是有所做、有所不做,如同守法,在法治社會裏,人人守法、本分做人,社會自然安和樂利。持戒,看起來是束縛的,實際上是自由的。

001

持戒,能將坎坷的遭遇,變成福樂安康的境地;

修定,能把散亂的心思,調至專注沉穩的狀態。

002

想要得福先惜福,想要惜福先知福;

想要知福先行福,想要行福先有福。

003

守持戒法如瓔珞,可以莊嚴身心;

守持戒法如明燈,可以照破癡暗;

守持戒法如甘霖,可以解除幹旱;

守持戒法如城池,可以抵擋魔外;

守持戒法如良藥,可以醫療煩惱;

守持戒法如水囊,可以解除幹渴;

守持戒法如明師,可以導正方向;

守持戒法如護照,可以方便遠遊。

004

持戒如同守法,在法治社會裏,

人人守法、本分做人,

社會自然安和樂利;

人人持戒,多做善事,

道德自然淳樸敦厚。

005

持戒,可以增福進德;

布施,可以廣結善緣;

懺悔,可以淨心除垢;

發願,可以成就事功。

006

無你、無我、無生死分隔的“超越觀”是佛道;

無自、無他、無怨親對待的“慈悲觀”是佛道;

無彼、無此、無人我差別的“緣起觀”是佛道;

無私、無欲、無利害得失的“平等觀”是佛道。

007

受戒才是自由,欲得自由,必須持戒;

喜舍才是富貴,欲得富貴,必須能舍。

008

樹若無皮,不生華果;

人無慚恥,會道至難。

009

持戒,能將坎坷的遭遇,

變成福樂安康的命運;

修定,能使浮躁的情緒,

化為平靜清明的理智。

010

受戒要發心,

心一發,邪魔外道都會遁形;

持戒是守道,

道能守,天龍八部都會護佑。

011

疑心,會破壞感情;信心,能凝聚共識;

真心,會瓦解人性;愛心,能營造和平。

012

寧可持戒不圓滿;不可破見失道心。

013

以無益的話語去占有用的時間,

不僅使人討厭,簡直是無德之行;

以有用的時間去做無用的事情,

不但無補時益,簡直是糟蹋人生。

014

布施的觀念,使我們更富裕;

慳貪的觀念,讓我們更貧乏。

015

寧可守道貧賤而死,不可無道富貴而生;

寧可持戒進德而死,不可失戒顯達而活。

016

佛法說“苦”,目的是要眾生“除苦得樂”

佛法說“空”,目的是要眾生“知空識有”。

017

懂得“無我”,能夠放下小我,

融人大我,方能擁有更多;

體悟“無我”,懂得布施喜舍,

分享眾生,就能處處有我。