唐文精選(三) 與黃校書論文章書
修頓首啟:蒙問及丘舍人所示雜文十篇,竊嚐覽之,驚歎不已。其毀譽等數短篇,尤為篤論。然觀其用意在於策論。此古人之所難工,是以不能無小闕。其救弊之說甚詳,而革弊未之能至。見其弊而識其所以革之者,才識兼通,然後其文博辯而深切。中於時病而不為空言,蓋見其弊,必見其所以弊之因。若賈生論秦之失而推古養太子之禮,此可謂知其本矣。然近世應科目文辭,求若此者蓋寡。必欲其極致,則宜少加意,然後煥乎其不可禦矣。文章係乎治亂之說,未易談,況乎愚昧。惡能當此。愧畏愧畏。修謹白。
與黃校書論文章書(1 / 1)
唐文精選(三) 與黃校書論文章書
修頓首啟:蒙問及丘舍人所示雜文十篇,竊嚐覽之,驚歎不已。其毀譽等數短篇,尤為篤論。然觀其用意在於策論。此古人之所難工,是以不能無小闕。其救弊之說甚詳,而革弊未之能至。見其弊而識其所以革之者,才識兼通,然後其文博辯而深切。中於時病而不為空言,蓋見其弊,必見其所以弊之因。若賈生論秦之失而推古養太子之禮,此可謂知其本矣。然近世應科目文辭,求若此者蓋寡。必欲其極致,則宜少加意,然後煥乎其不可禦矣。文章係乎治亂之說,未易談,況乎愚昧。惡能當此。愧畏愧畏。修謹白。