說言
上之收群言，其務當而已。誠使貴且信者，其言非必不可以聽也。賤且疏者，其言是則必可舍乎?否也，期為有補於治而已。夫然則豈惟上之失得可質焉?天下之邪正舉白矣。
昔舜之達四聰、明四目也，故元凱在下不能抑也，四凶在上不能蓋也，其治由此而已。昧者反此，喜是其所用，不廣聽，於其所忽，雜然當否莫有主也。豈惟上之失得不聞焉?天下之陰狡者舉進矣。秦之敝以斯、高，漢之莽、禹，晉以荀、賈，唐以牛、李、裴、盧，其大效然已，可不懲歟?
或曰：“不已察耶?”曰：“繩其大慝，紓其小過，誅其實，弛其文，何察焉?”噫!吾有為而言之也，使貴且信者皆得其人，茲說其不可以已耶?