宋文精選(三) 送孫正之序
時然而然，眾人也；己然而然，君子也。己然而然，非私己也，聖人之道在焉爾。
夫君子有窮苦顛跌，不肯一失詘己以從時者，不以時勝道也。故其得誌於君，則變時而之道若反手然，彼其術素修，而誌素定也。時乎楊、墨，己不然者，孟柯氏而已；時乎釋、老，己不然者，韓愈氏而已。如孟、韓者，可謂術素修而誌素定也，不以時勝道也。惜也不得誌於君，使真儒之效不白於當世，然其於眾人也卓矣。嗚呼!予觀今之世，圓冠山我如，大裙衤詹如，坐而堯言，起而舜趨，不以孟、韓之心為心者，果異眾人乎?
予官於揚，得友曰孫正之。正之行古之道，又善為古文，予知其能以孟、韓之心為心而不已者也。夫越人之望燕，為絕域也。北轅而首之，苟不已，無不至。孟、韓之道去吾黨，豈若越人之望燕哉?以正之之不已，而不至焉，予未之信也。一日得誌於吾君，而真儒之效不白於當世，予亦未之信也。
正之之兄官於溫，奉其親以行，將從之，先為言以處予。予欲默，安得而默也?慶曆二年閏九月十一日送之雲爾。