悲憤便向眾人鞠躬，行過佛禮，以示對眾人信賴尊重的感謝激，隨即手持念珠，步履沉穩地上得前方，舉手投足間讓人隱隱誠服。
悲憤望著宗正，語氣平和地問宗正道，
“既然如此，貧僧且問你，你可會萬象派、宗劍派、和我少林派等多派的武功絕學？”
宗正有難言之隱，一時猶豫，並未作答，然，此舉卻難免被眾人誤解為心虛。
“還望據實回答。”悲憤複又語氣凝重地說道，
宗正想著此番既是對質，便不能隱瞞，何況，已經用這幾門功夫和對方之人交過手，怕是也瞞不住了，便坦言回道：“不錯，確實如此。”
“不錯，你很坦然，第二個問題......”悲憤說道，
“慢著，大師方才所問不知與事實和證據有何幹係？”悲憤大師正要發問，卻被宗正一語攔住，
對於宗正的反問，悲憤並未解釋，隻是安撫道：“莫急，貧僧問這個問題自然有貧僧的道理，還請施主先耐心回答完我這幾個問題。”
宗正覺著眼前這位大師乃是出家之人，頗有尊儀威望，定然不會黑白不分，會為自己主持公道，便點頭回道：“既是如此，那大師請繼續問吧，我保證我所回答，句句實言。”
悲憤便繼續問道：“第二個問題，你是否與蒙古人有勾結？”
宗正不明白悲憤大師的意思便疑問道：“何為勾結？”
悲憤大師並未解釋，而是連問了三個問題，
“貧僧且問你，你是否救過忽必烈性命？”悲憤大師詢問道，
“救過。”宗正直言相告，語氣鏗鏘，毫無避諱。
“貧僧再問你，你是否在蒙古軍中，為忽必烈辦過事？”悲憤複又問道，
宗正想起近日所做之事確實是為了幫助忽必烈而做，便亦坦言道：“是。”言語間似乎未敢確定，少了些許肯定的語氣，不過，還是大聲地說出了‘是’字，眾人聽了個真真切切。
“很好，貧僧最後再問你，你的師父是否是蒙古人？你和你的師父是否殺害過我派中人？”悲憤在這個問題上連續發了兩個疑問。
宗正一時不知如何回答，之前就中山八狼是否是自己師父一事，自己怕越解釋越糟糕，便委婉避開，如今，這個問題卻狠狠打了自己一記耳光。
若是據實回答，則越發令人懷疑，若是稍有隱瞞，默認中山八狼是自己的師父，那便隻會將誤會推得更深，兩相權衡，宗正決定還是據實相告，便回應道，
“首先，我並沒有師父，更莫提我的師父是蒙古人了，你們口中的師父，其實隻是.......”
宗正講到此處，忽覺不對，一時不知如何稱呼中山八狼。
恰是這種猶豫讓眾人懷疑的目光睜得更為鋥亮，不由得讓眾人對宗正就此問的回答產生懷疑。
悲憤望著宗正，期待著宗正的回答，宗正卻不知此話從何說起，若是提到美人穀，揭穿美人穀的真實身份，且不說這幫武林中人是否相信，就仙婕的安危，怕是也沒了保障。
一番深思，宗正決定還是隱瞞住此事，就此默認，不作回答，何況，此時回答亦是徒勞，定會讓人起疑。
“不管怎樣，他們確實殺害過你們的人，但是，我卻從來沒有，這一點，天地為證。”宗正一臉誠摯地回答道，
孫承印則一臉不屑地回道：“有沒有，你自己心中有數，反正我是不會相信。”
悲憤則一臉淡定，經驗老道，資曆匪淺的悲憤細細地望著宗正的眼神，忽而想到了一位故人，心中不免暗自疑惑道：“奇怪，此人怎會和他如此之像，尤其是那犀利的眼神，難道....不對，絕不可能。”
悲憤想到了宗正的父親宗韋，他懷疑宗正就是宗韋的兒子，忽而又想起當年親眼目睹宗韋抱著龍鱗之子跳下懸崖的情形，便又打消了這個念頭。轉而細細揣摩著宗正方才的回答。
就在眾人唏噓之際，悲憤忽而對著眾人大聲說道：“諸位不信，我信。”他語氣沉穩，神色篤定。
眾人目光聚於悲憤，悲憤解釋道：“前幾個問題，他皆未曾回避，而是坦然承認，這第三個問題，諸位覺得他還有撒謊隱瞞的必要嗎？”
悲憤此言一語中的，立時引起眾人思度，算是拉回了點人心的度疑，可是於宗正而言，卻依舊不明白悲憤此話當中的深意，故而一臉迷惘。
“當年的武林恩怨已經過去兩年有餘，兩年前，他還是個尚未及笄的少年，又怎有一招殺害我非凡師侄和宗劍派步聽話的功力？”悲憤繼續解釋道，
宗正聽到悲憤所言，不禁更為詫異，非凡究竟是何人，步聽話又是何人？這些都是一個個疑問。